رحايا الوطن

الدستور والهوية

2012-03-03T05:55:00.001-08:00

تشكيل لجنة إعداد الدستور يجب أن يحترم إرادة الناخبين الذين اختاروا نواب الشعب لهذا الغرض في المقام الأول، ومن غير المقبول أن تتنازل الأغلبية عن مسئوليتها، ولا أقول حقها في تمثيل الشعب في كتابة الدستور، مع العلم أن الفوز الكاسح لممثلي التيار الإسلامي يعني أن التصويت كان على الهوية وليس على البرامج، ولذلك يجب ان تكون هذه الهوية واضحة وفي مكانها اللائق، ولا نتسامح ولا نتهاون مع من يريد مسخها أو طمسها

و"بناء عليه" أعتقد أن تمثيل البرلمان في اللجنة يجب ألا يقل عن خمسين عضوا يختارون وفقا لمعياري الكفاءة والوزن النسبي في البرلمان

تعليقات فيس بوك

اليأس خيانة

2012-03-03T01:00:00.000-08:00

اليأس خيانة

إهداء لكل من ظن أن استعادة مصر يكفيها شوية زعيق من غير شغل، أو من ظن أن خسارته في الانتخابات فشل للثورة، أو من ظن أن الثورة معتمدة على شخص، أو من ظن أننا يمكننا أن نتراجع الآن، أو من سمح لحزنه أن يكسره..

من ثوابت أمتنا

2012-03-02T14:00:00.000-08:00

من الثوابت التي ننساها أحيانا أن أمتنا واحدة، الحدود الجغرافية المصطنعة من قبل الاستعمار لا أصل لها، فأهلي في سوريا وفلسطين لهم عندي نفس حب أهلي في مصر، وكذلك الحدود التاريخية المصطنعة مثل الاحتلال التركي لا أصل لها..

من الثوابت أيضا أن بلاد الشام ابتلاء لمن يحكمها، فمن حكمها بشرع الله مكن الله له ليكون أكبر قوة في العالم كله، ومن خالف فيها شرع الله قصمه الله ومزق ملكه..

من الثوابت أيضا أن الشام هي أرض الرباط وأهم ثغور الأمة، وأن الخلافة الراشدة التي سيعود المسيح عيسى في وقتها ستكون عاصمتها في الشام..

من الثوابت أيضا أن تكون حربا بيننا وبين اليهود في بلاد الشام، ينصر الله المسلمين في هذه الحرب لدرجة انطاق الحجر والشجر..

من الثوابت أيضا أن مصر والشام كانا بعدا استراتيجيا واحدا طوال التاريخ، فلا يحتل عدو أحدهما إلا وحاول احتلال الآخر، وما تحرر أحدهما إلا بمعاونة الآخر..

إذا أردتم أن ينصرنا الله في مصر فانصروا أهلنا في سوريا وفلسطين بالدعاء والتوعية والأموال، فالله يقول: إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم، ويقول أيضا: ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز (تعالى الله عن الحاجة للنصرة ولكن المقصود نصرة الإسلام والمسلمين)

تعليقات فيس بوك

انتم معانا ولا مع التانيين؟

2012-03-01T09:30:00.000-08:00

قالوا تعجيل الانتخابات كارثة ستؤدي إلى اجتياح التيار الإسلامي، فلما تأجلت الانتخابات كان حزب النور أكبر المستفيدين، وحصل الإسلاميون على أغلبية لم يتوقعها أحد

قالوا بناء المؤسسات قبل كتابة الدستور كارثة تجهض الثورة، فلما طالت الفترة الانتقالية تفاقمت مشاكل البلد بسبب الحكومات المؤقتة الفلولية وسياسات المجلس العسكري، وصارت الصرخات ضد كتابة الدستور تحت حكم العسكر

قالوا نسبة خمسين في المائة مقاعد فردية في انتخابات البرلمان كارثة تفتح الباب للفلول، وبعد رفع نسبة القوائم اكتشفنا ان الفلول فشلوا ولم يتسلل منهم إلى المجلس إلا من دخل عن طريق القوائم

والآن يقولون المادة 28 كارثة تفتح الباب للتزوير..

ربنا يبارك فيكم بطلوا فتي، وقولوا لي: انتم معانا ولا مع التانيين؟

تعليقات فيس بوك

عزيزي الإخواني

2012-02-29T14:00:00.000-08:00

عزيزي الإخواني: ركن الثقة، ومعرفتك بداخليات الجماعة وأسلوب اتخاذ القرار بها، وربما معرفتك بالأشخاص، كلها عوامل تجعلك تثق في تصريحات وتحركات الإخوان ورموزهم وتفهمها، بل وتتعامل مع ما لا تتفهمه منها بافتراض حسن النية وتوقع وجود حكمة لا تعلمها من وراءها..

ستجد الآخرين من غير الإخوان يسألونك أو ينتقدونك أو يتهمونك! ضع في اعتبارك أننا خارج الجماعة، وفي كثير من الأحيان - حقيقة - لا نعرف الكثير مما يدور حولنا!

تعليقات فيس بوك

الإسلاميون يخطئون

2012-02-28T20:30:00.000-08:00

الإسلاميون يخطئون. هذه حقيقة بسيطة لأنهم بشر.

لذلك اتعجب ممن يجلد الإسلاميين عندما يخطئون، وينكر عليهم الخطأ لمجرد انهم يتبنون مبادئ تنتسب للإسلام!

اتعجب كذلك ممن ينكر أي أخطاء لأبناء التيار الإسلامي، ويرفض انتقادهم كأنهم منزهين عن الخطأ!

تبني الإسلاميون لمبادئ تنتسب للإسلام لا يبرر لمؤيديهم أو معارضيهم معاملتهم باعتبارهم معصومين، فلا هم انبياء، ولا إسلامهم سببا لأخطائهم.

تعليقات فيس بوك

نخبة وقيم جديدة

2012-02-28T10:00:00.000-08:00

حد كان يسمع عن الكتاتني قبل الثورة؟ طيب عن حازم صلاح أبو إسماعيل؟ أو معتز عبد الفتاح؟

طيب حد كان يتخيل إنه ممكن يبقى في حملة تأييد أبو الفتوح أو صباحي أو غيرهم ونفسه واحد فيهم يبقى رئيس؟

طيب حد كان بيصحى كل يوم منتظر يعرف رأي حمزاوي أو البلتاجي أو الخضيري في قضية معينة؟

النظام السابق كان مفهمنا إن البلد مفيهاش كفاءات، والإعلام حاصرنا في مجموعة محددة من النجوم المزيفين، ومن أهم إنجازات الثورة إنها كشفت لنا كنوز البلد من الرجال، وهي شوية والفرز اللي احنا فيه ده حيبني مجتمع جديد، له نخبة وقيم جديدة

تعليقات فيس بوك

توحيد مرشحو التيار الإسلامي

2012-02-24T12:00:00.000-08:00

لا شك أن وجود ثلاثة مرشحين محتملين للرئاسة ينتمون جميعا للتيار الإسلامي الوسطي منذ وقت مبكر قد أضاف زخما مهما للحركة الإسلامية بتياراتها السياسية وجماهيرها حتى الآن..

ولو اتفقت آراء حازم أبو إسماعيل، وعبد المنعم أبو الفتوح، وسليم العوا على توحيد مؤيديهم خلف مرشح واحد فقط، فهذا بلا شك سيحسم تردد الكثير من الناخبين، الذين تحسب ثلثي أصواتهم على التيار الإسلامي العام، ويبقى التنسيق مع الأحزاب الرئيسية، واختيار التوقيت المناسب عاملان مهمان..

فقط لو..!

تعليقات فيس بوك

آلو إحنا هنا

2012-02-23T09:30:00.000-08:00

‎- آلو، أيوه يا فندم، احنا كده خلصنا
- ...
- أصل الناس بره منتظرين..
- ...
- سعادتك بقى لنا 42 جلسة في سبع شهور، نعمل إيه تاني؟
- ...
- لأ خلاص، طيب زي ما تشوف سعادتك، خلاص خلاص..
- ...
- مالوش لازمة الكلام ده معاليك، يونيو يونيو، ينفع يوم اتنين في الشهر طيب؟

تعليقات فيس بوك

جريدة محترمة

2012-02-20T09:30:00.000-08:00

حد يعرف جريدة محترمة في مصر وتستاهل تقرأ؟

جريدة تكون بتنشر أخبار حقيقية، مش إشاعات
وتكون بتذكر مصادرها، مش كلهم مصدر مطلع أو رفيع أو مسئول
وتكون بتعرض آراء وجهات النظر المختلفة، مش واخده اتجاه واحد بتروج له
وتكون محايدة مش بتتكلم باسم حزب وكل همها تشهر كوادر حزبها وتطلعهم أبطال، ومنافسيهم خونة أو فاشلين
وتكون بتنشر مقالات لكتاب ومفكرين، تضيف معلومات، وتحلل الأخبار، وتضيف معاني
وتكون بتلتزم بميثاق شرف يكفل حماية أعراض الناس وحق الرد وبها رقابة ذاتية

حد لاقي حاجة عدلة يقرأها؟؟

تعليقات فيس بوك

إلهاء الرأي العام

2012-02-18T16:00:00.000-08:00

تم إلهاء الرأي العام بموضوع الرئيس التوافقي، وقبل أن يهدأ الجدل حوله يجب أن يثار حول موضوع آخر حتى يستمر الانشغال بمعارك وهمية ينقسم فيها الناس إلى مهاجم ومدافع، بينما يستمر تشويه ومهاجمة الفائزين في الانتخابات على طول الخط وبغض النظر عن مواقفهم (وأحيانا استباقا لها)، وهذا كله مطلوب في حد ذاته لتجنب انتصار الثورة

قد يتم تصميم أحداث العنف القادمة بحيث تخفف الضغط الحالي على الشرطة، وتشوه الثوار، وتزيد وقيعتهم مع المجتمع، ولا أستبعد أن يكون موضوعها يدور حول الدستور ولجنته، وطبعا سيكون الطرفان هم "الثوار" و"الإسلاميين"، أو الميدان مقابل البرلمان - تاني، فهل يكون هجوما على مبنى مجلس الشعب؟ أو تعديا بدنيا على بعض أعضاءه؟

من المهم أن ننشغل بمواقعنا الحقيقية في المجتمع، وننفض اليأس، ونتجنب المعارك الجانبية المنهكة، ونزيد من وعي الناس من حولنا، وأن ننظر بعين الشك والريبة لما يطرحه علينا الإعلام الفلولي المريض من أخبار وقضايا

ويجب ألا ننسى أن عدونا الأساسي مازال هو مبارك ونظامه الساقط وفلوله وأمريكا من وراءهم جميعا، وأن كلا منا يظل جزءا من المشكلة طالما لم يصبح بعد جزءا من الحل

تعليقات فيس بوك

إعادة هيكلة

2012-02-17T04:56:00.002-08:00

من قصص الإخوان الشهيرة حكاية حدثت منذ نحو مائة سنة عن طفل في ابتدائي رأى تمثالا عاريا معلقا على أحد المراكب في قريته، فذهب الطفل للمراكبي وقال له أن هذا التمثال يتنافى مع الآداب العامة والدين، ولكن المراكبي لم يعره انتباها..

هنا ذهب "الطفل" إلى نقطة الشرطة، وأخبر الضابط بالموقف، فقام معه الضابط، وذهب للمراكبي، وجعله يزيل هذا التمثال..

ربما تعجب من موقف الضابط الذي وثق في كلام طفل صغير، فترك موقعه وقام بعمل مأمورية تطوعية، ولكن العجب يزيد عندما تعرف أن الضابط ذهب في اليوم التالي إلى مدرسة الطفل مبكرا، وروى للناظر القصة، فما كان من الناظر إلا أن احتفى بهذا الطفل في طابور الصباح أمام المدرسة كلها!

موقف كهذا ربما يكون أحد الأسباب التي عززت السلوك الإيجابي لهذا الطفل ليصبح فيما بعد الشيخ حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمين! وربما تكون فطرة الطفل وتربيته السليمة هي بداية القصة، ولكن بلا شك قد توجد الكثير من هذه البدايات التي يتم وأدها لعدم وجود أمثال هذا الضابط، الذي لولاه لما شعر هذا الطفل بأهميته الشخصية وبنبل رسالته..

أتمنى أن يدرك القائمون اليوم على إعادة هيكلة جهاز الشرطة مدى الفارق الهائل بين ما هو عليه من واقع مر، وبين ما يجب أن يكون عليه، وربما كانت حكمة الأقدار أن يقوم بعض الإخوان بدور هام في هذا الشأن، هم الذين كان لضابط شرطة مخلص فضل على مرشدهم الأول

تعليقات فيس بوك

مرشح الإخوان الرئاسي

2012-02-16T16:04:00.000-08:00

حشد التيار الإسلامي لانتخابات مجلس الشعب فصوت أكثر من 27 مليون
ثم حشد التيار الإسلامي لانتخابات الشورى فلم يصوت إلا قليل من الناس

في الحالتين حصل التيار الإسلامي على أغلبية مطلقة (لأسباب عديدة)، ولكن الجدير بالملاحظة أن الناس لم يستجيبوا لحشد التيار الإسلامي عندما فقدوا الرغبة في التصويت (لأسباب عديدة أيضا)، وهذا يعني أن الشعب لا يتحرك إلا وفقا لمصالحه، ولا يأتمر بأمر أي تيار..

لذلك أعتقد أن اختيار الإخوان لدعم مرشح رئاسي بعينه لن يكون عاملا حاسما في اختيار الرئيس على الإطلاق إذا لم يقتنع الشعب بهذا المرشح، في النهاية سيتجنب الشعب الفلول، وسيختار الشخص الأقدر على تلبية الطموحات بغض النظر عمن يدعمه من القوى السياسية

تعليقات فيس بوك

السباق

2012-02-04T15:30:00.000-08:00

يجري في مصر الآن سباق، الكل يهرول، ولكل وجهة هو موليها..

-فمجلس الشعب الذي تشكل منذ أقل من أسبوعين يسابق الزمن بانعقاد دائم لمعظم اللجان للخروج بقرارات وتوصيات عديدة تقود المرحلة، أهمها إقالة النائب العام، وقانون محاكمة المسئولين سياسيا، وقانون جديد لانتخابات الرئاسة، واستجواب رؤساء المخابرات العامة والحربية والأمن الوطني ووضعهم ومن فوقهم وخلفهم أمام مسئولياتهم

-قوى الثورة المضادة مجتمعة تسابق الزمن أيضا في معركة حياة أو موت لتعجيل حالة الفوضى وغليان المجتمع، ووصوله لمرحلة الانقلاب على الثورة، والعودة للمربع صفر، لأن اقتراب اكتمال المؤسسات الدستورية لا يعني بالنسبة للفلول ومن في صفهم إلا الموت

-الحركات الثورية والشبابية والشارع بشكل عام يغلي ويهرول نحو العدل والحق والتطهير الجذري والمتمثل أولا في القصاص وثانيا في التخلص من كل بقايا النظام القديم، ولا يرى خلال حركته المحمومة أي منطق أو أعذار أو أسباب تدفعه للمزيد من الانتظار بعد سنة من الانقلاب المتكرر على مصر نفسها

-وحدها مؤسسات النظام القديم تقف ذاهلة تراوح مكانها، فلا نرى قضاء ناجز، ولا حكومة رشيدة، فضلا عن أن نجد دورا للمجلس العسكري يدفع عنه تهمة التآمر والانقلاب على الثورة

-وأنت أيضا تهرول بين الأخبار والتحليلات والدعوات في مختلف الاتجاهات، تتفق حينا وتختلف أحيانا..

..فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير

تعليقات فيس بوك

مطلوب دم

2012-02-02T01:00:00.000-08:00

مطلوب دم، الفوضى محتاجة دم، كتير، أكتر!

الفوضى محتاجة ردود فعل عشوائية غاضبة، محتاجة انتقام عنيف غير سلمي، محتاجة ناس تموت ومباني تولع، محتاجة حجة نهائية للقضاء على الثورة، محتاجة الناس تطلب من الجيش التدخل بعنف ضد الغوغائية.. والفوضى!

أتمنى إن كارثة بورسعيد تتحول لقوة ضغط في الاتجاه الصحيح وبالشكل الصحيح:
- المعنى الحقيقي لمجلس الشعب المنتخب حيظهر لما يواجه الموقف بحزم ومسئولية
- التوحد والدعم الشعبي السلمي لجهود مجلس الشعب ضروري لحد تسليم السلطة

المخلوع عايز فوضى، واحنا مش حاننولها له، والله لنحاسبه هو وفلوله

تعليقات فيس بوك

أمن الإخوان

2012-01-31T21:00:00.000-08:00

من يدافع عن محاولة الإخوان فرض الأمن متحامل ومتورط عاطفيا, فالأمن مسئول عنه الجيش والداخلية, ولا معنى لدخول الإخوان طرفا في صراع أهلي, فليتحمل الجيش والداخلية المسئولية, ولتتمايز الأطراف..

ومن يدافع عن الحانقين باستمرار الباحثين عن الدم منافق للثورة, فالثورة ليست عصبية ورفض مطلقين, وإنما قوة موجهة في الاتجاه الصحيح وفي الوقت وبالمقدار الصحيحين, ولو أردت معرفة شرعية مظاهرة ما فانظر إلى هدفها وسلميتها, فلو كانت موجهة ضد تيار سياسي محدد أو انتهجت العنف اللفظي أو الحركي فاعرف أن هدفها إجهاض الثورة حتى ولو حسنت نوايا المشاركون بها ..

ومن يرى أن مهاجمة الجيش والشرطة بطولة وأن كسرهما نصر بغض النظر عن تفاصيل الموقف, فالبلطجية أيضا يرونها كذلك!

تعليقات فيس بوك

استحمل الكلمتين دول

2012-01-28T20:00:00.000-08:00

أنا عارف إنك من ضحايا عصر مبارك زيي وزي معظم الشعب المصري، بس أرجوك استحمل الكلمتين دول..

مش عادي إنك تشتم الآخرين، أو تسب لهم الدين، بغض النظر عن السبب، فأيا كان السبب فهو لا يبرر تعديك باللفظ، وده حرام بإجماع علماء الدين يعاقب مرتكبه بإعطاء حسناته للمشتوم

مش عادي إنك تهزأ من الآخرين، سواء كان استهزاءك من أشكالهم أو أخلاقهم أو أسماءهم أو بلادهم، واللي بيعمل كده بيظلم نفسه قبل الآخرين، وده حرام برضه

مش عادي انك تنقل كلام سواء كويس أو وحش، من غير ما تتأكد من صحته، والأسوأ إنك تاخد موقف أو رد فعل بناء على الكلام ده، والأسوأ إنك تنقل الكلام أو تاخد رد الفعل أمام ناس كتير زي الإنترنت أو التليفزيون مثلا، ونفس الكلام ينطبق على الظن، وإنك تقول كلام وتاخد مواقف بناء عليه

مش عادي إنك تعمم وصف أو نقد أو عيب أو ذم على مجموعة من الناس، سواء شعب أو حزب أو مشجعي فريق أو أصحاب فكر معين، لأن من القواعد ألا تزر وازرة وزر أخرى، وحتى لو كان حكمك صحيح على 90% منهم، حتاخد ذنوب ظلم 10%

مش عادي إنك ماتشكرش اللي عمل حاجة كويسة، مش ذوق ولا شطارة إنك تقول لا شكر على واجب للآخرين لما يعملوا حاجة كويسة

مش عادي إنك تمن على الآخرين بأفضالك، ولا أنك تفتخر بأعمالك الصالحة، العادي إنك تكون ملتزم بالأخلاق، وده لنفسك قبل أي حد تاني

أنا عارف إن كل الكلام ده قديم، وكل الناس عارفاه، لكن حاسس إننا نسينا إن كل ده مطلوب مننا كلنا دائما

تعليقات فيس بوك

شعب عظيم

2012-01-27T12:30:00.000-08:00

عارف يعني إيه شعب عظيم؟

يعني بعد ما حكامه ملأوا البلد فساد واستبداد وتخريب ممنهج بقوة الحديد والنار لمدة 30 سنة خربوا فيها كل حاجة بداية من التعليم والإعلام ونهاية بالمطبات والمجاري، رغم كل ده يخرج الناس ويقطعوا أكبر رؤوس الفساد في 18 يوم بشكل سلمي!

يعني لما يساومونا على العيش نطلب الحرية والكرامة!

يعني نفس الملايين اللي خرجت غاضبة تسقط النظام تقف مسالمة في طوابير الانتخابات وتسقط الفلول!

يعني تعدي سنة كاملة من الثورة، والمطالب هي هي، والتصميم هو هو!

يعني اخرج في مسيرة مع صديقي السلفي نقول نفس الهتافات اللي باقولها لما أكون مع صديقي اليساري!

يعني مصر تبقى دولة عظمى في خلال سنوات قليلة إن شاء الله من الحكم الرشيد..

ارفع راسك انت مصري :)

تعليقات فيس بوك

نازل يوم 25 يناير؟

2012-01-24T12:00:00.000-08:00

‎-نازل يوم 25 يناير؟
-ايوه طبعا!

-نازل عشان الثورة اللي فاتت فشلت؟
-الثورة لم تفشل! بس في ناس بتربط نجاحهم أو فشلهم في الانتخابات بنجاح الثورة وفشلها.

-أمال نازل ليه؟
-لأن الثورة مستمرة، لم تنتهي، نجاحها يعني تغيير للنظام، مش ده الهدف الأول؟

-طيب ما مبارك وحزبه وبرلمانه وحكومته غاروا في داهية خلاص!
-ده صحيح الحمد لله، لكن لسه النظام القديم موجود وبيحكم.

-وإيه المطلوب دلوقت؟
-مطلوب انتخاب رئيس جديد لا يمت لنظام مبارك بصلة يستلم السلطة، ويعين حكومة جديدة للثورة، ثم دستور يعبر عن مبادئ الثورة، وطبعا حنلتزم بسلمية الثورة.

-اممممم!
-وأنت حاتنزل؟

طبعا حانزل!

تعليقات فيس بوك

هذا البرلمان يمثلني

2012-01-23T23:30:00.000-08:00

رئيس مجلس الشعب بدأ كلامه بحمد الله تعالى والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وقال أن ثورتنا مستمرة، ولن يهدأ لنا بال حتى تستكمل الثورة كل أهدافها فنقتص للشهداء بمحاكمات عادلة وفعالة وسريعة، ونعيد بناء مصر الجديدة، ولن نخون دماء الشهداء، وأنه سيلتزم الحيدة والنزاهة، ثم تبارى الأعضاء في التعبير عن الثورة ومطالبها، وأن الإسراع في تسليم السلطة، وإعادة الأمن، وإنعاش الاقتصاد هي أولوياتهم، وأن البرلمان يستمد قوته من الميدان، ويستمد شرعيته من تمثيل إرادة الشعب

هذا البرلمان يمثلني

تعليقات فيس بوك

دليل أبو العريف في التصنيف

2012-01-20T05:00:00.000-08:00

"السلفي" تعرفه إزاي؟ دقنه طويله ومكشر، وبيقول ثكلتك أمك
نظامه إيه؟ إرهابي وهابي متطرف، بياكل ودان الناس، وبيكفرهم عمال على بطال

"الكنبة" تعرفه إزاي؟ عنده كرش من كتر القعدة على الكنبة، ويشبه الناس اللي بتتشعبط في الأتوبيس وبتقف في طابور العيش
نظامه إيه؟ عايش في جو القناة الأولى والجرايد القومية، بيخاف من خياله، وعايز ياكل عيش

"الإخواني" تعرفه إزاي؟ دقنة قصيرة أو معندوش، ويقعد يقول قال الله وقال الرسول
نظامه إيه؟ بيخلط الدين بالسياسة، إنتهازي بيتاجر بالدين، وبيتمسكن لحد ما يتمكن

"الليبرالي" تعرفه إزاي؟ خنفس مش بيغسل شعره، لابس حظاظة
نظامه إيه؟ أمريكاني غربي علماني منحل، ضد الدين ويدعو للرذيلة، وممكن جدا يطلع ماسوني

"الثورجي" تعرفه إزاي؟ عصبي وصوته عالي، لابس كوفية وبيوزع منشورات
نظامه إيه؟ أجنده وعميل، صايع من غير شغل، أحمق أرعن أهوج ومتهور كمان، وميعجبوش العجب

"المسيحي" تعرفه إزاي؟ بالكتير مربي شنب صغير، لابس دهب وبيقول صدقني
نظامه إيه؟ تبع أمريكا، وبيكره المسلمين بس مابيقولش، وبيتدرب ع السلاح في الكنيسة

"الفلول" تعرفه إزاي؟ شكله فل!
نظامه إيه؟ من بتوع إحنا آسفين يا ريس ، نفسه كل حاجة ترجع زي ما كانت

...

الواحد عموما لما بيتعامل مع موقف جديد عليه بيحاول يتخيله شبه موقف هو قابله قبل كده عشان يتعامل معاه بنفس الطريقة، وعشان كده كلنا بنلجأ لأسلوب تصنيف الآخرين من وقت للتاني لما بنبقى مش عارفين نتعامل معاهم إزاي، لكن مش ممكن ده يكون أساس تعاملنا مع الناس لسببين:

أولا: الحاجات اللي بنصنف الناس على أساسها مش شرط تكون دقيقة أو موجودة فيهم أساسا، ومش شرط كمان تكون بتدل على التصنيف ده، لكن ممكن تكون افتراضات غلط، نتيجة الصورة اللي الإعلام مثلا بيرسمها للتصنيف ده، أو نتيجة الاقتناع برأي واحد الناس فاكراه أبو العريف

ثانيا: طريقة حكمنا على كل تصنيف مش شرط تكون صحيحة، يعني مش معنى إني اشتركت في مظاهرة قبل كده مثلا إني مستعد أولع في البلد لأتفه سبب، ومش معني إني مانزلتش إنها مش فارقة معايا، وكمان مش ممكن أعمم حكمي على تصنيف معين على كل الناس اللي جوه التصنيف ده

اشترك في الدليل مصطفى يونس وأحمد عبد العدل

تعليقات فيس بوك

حضرتك خريج جامعة؟

2012-01-16T12:00:00.000-08:00

حضرتك خريج جامعة؟
بتعرف تلخص اللي بتقرأه وتشرحه لغيرك؟
أكيد طبعا بتعرف تقرأ وتكتب كويس, ومش بعيد يكون بأكتر من لغة
طيب بتشتغل في مكان محترم وعارف يعني إيه إدارة ومتابعة واجتماعات؟
وممكن تكون أخدت كورسات في مهارات الاتصال والتحدث أمام الناس والتفاوض والإقناع
وأكيد طبعا بتعرف تستعمل الكمبيوتر والإنترنت طالما بتقرأ الكلام ده
طيب فوق ده كله ليك في الحسابات أو إدارة المشروعات أو القانون أو التدريب أو تخصص تاني؟

عارف حضرتك في كام واحد زيك في مصر؟
تفتكر مؤهلاتك دي تخليك من ضمن أفضل كام في المئة من الشعب؟ 10% مثلا؟
كام مرة فكرت إن "لازم حد يعمل حاجة عشان البلد"؟ حد أحسن منك؟
تفتكر مؤهلاتك وخبراتك مطلوبة في شغلك بس؟

فكر تاني..
وشوف إيه اللي ممكن تعمله بمؤهلاتك وخبراتك عشان مصر
حقق حلمك النهارده واشترك في إدارة أو نشاط جمعية أو حزب أو نادي أو نقابة أو أي مؤسسة ممكن تخدم منها البلد..

متبقاش سلبي, ومتستناش حد غيرك يتحرك, لأنك المفروض تبقى أول واحد..

تعليقات فيس بوك

شق الصف

2012-01-15T10:30:00.000-08:00

مش عارف ليه في ناس لسه مصرة تشق الصف؟
غاويين يهاجموا التيار الإسلامي - كل يوم وباستمرار، ومصممين إن الشعب اللي اختار "الإسلام هو الحل" جاهل، وبيأكدوا إن الإسلاميين أغبياء، وواضح جدا بالنسبة لهم إن المجلس العسكري حيشنق الإسلاميين بعد ما يستغلهم لخنق الثورة وتصفية الثوار الحقيقيين، وبالمرة الإسلاميين انتهازيين - عشان مايصعبوش على حد

أحب أقول إن لا الشعب جاهل، ولا التيار الإسلامي أغبياء وانتهازيين، ولا الثورة حكر على حد: للإسلاميين فيها زي الكل إن لم يكن أكتر، والتاريخ والشهداء والشهود يشهدوا!

آسفا أقول إن اللي بيغني الأغنية دي كل يوم هو واحد من اتنين: إما فاشل حاقد، أو ببغاء جاهل

تعليقات فيس بوك

أجندة مجلس الشعب

2012-01-14T09:20:00.001-08:00

انتهاء انتخابات مجلس الشعب يمثل محطة هامة في تاريخ ثورة 25 يناير، والمجلس المقبل يواجهه تحديين أساسيين:

وضع سياسي مضطرب، نتيجة طول الفترة الانتقالية، وتخبط المجلس العسكري، بالإضافة لتردي الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية
آمال كبيرة يعلقها الشعب على مجلسه الجديد لتخطي الأزمة

ترى ما الذي يتوقعه الشعب من المجلس الجديد؟ وكيف سيواجه هذا المجلس التحديين السابقين؟

أتمنى أن يتم إعداد أجندة قوية لمجلس الشعب، بحيث يقوم بتلبية الآمال المعلقة عليه، ويواجه العقبات السياسية والاقتصادية بجدارة، ويجب أن تضمن هذه الأجندة تحقيق مجموعة من الأهداف والإصلاحات المعلقة للثورة والدولة، ولكن قبل أن نتعرض للأجندة المقترحة يجب أن نرصد أولا مجموعة الأهداف والإصلاحات التي تحققت بالفعل في خلال عام من ثورة .

إصلاحات عام من الثورة

إقصاء مبارك وأسرته عن الحكم
إسقاط دستور 71 ، وقرار إعداد دستور جديد
حل البرلمان المزور
حل جهاز أمن الدولة، واستبداله بجهاز الأمن الوطني
حل الحزب الوطني الديمقراطي
حل المجالس المحلية المزورة
الإشراف القضائي الكامل على كل الانتخابات والاستفتاءات، وإلغاء البطاقة الانتخابية
قصر ولاية الرئيس المنتخب على فترتين بحد أقصى، كل منهما 4 سنوات
تغيير نظام الانتخابات التشريعية إلى نظام مختلط بين الفردي والقائمة النسبية، بدلا من النظام الفردي
تغيير قانون الأحزاب، وتكوين عدد كبير من الأحزاب من كل التيارات
خضوع مبارك وجميع رموز نظامه للمحاكمة على جرائم القتل والفساد
التخلص من عدد كبير من قيادات جهاز الشرطة المتورطة في جرائم النظام السابق
إجراء حركتين للمحافظين لاستبعاد الكثير من الأسماء المتورطة في جرائم النظام السابق
إلغاء تعيين رؤساء وعمداء الجامعات والكليات، وإجراء الانتخابات لتغييرهم
إنهاء سيطرة الداخلية على الجامعات
تحرير النقابات المهنية و الاتحادات العمالية، واجراء الانتخابات
تشكيل 3 حكومات انتقالية متتالية للتخلص من رموز الحزب الوطني في مجلس الوزراء، واستبدالهم بوزراء متخصصين (تكنوقراط)
انتخاب مجلس الشعب الجديد

قد نختلف على أهمية بعض الإصلاحات السابقة، ولكن لعلنا نتفق أنها في الاتجاه الصحيح حتى وإن لم يكن بعضها كاملا أو كافيا حتى الآن، و يلاحظ أن معظم القائمة تمت نتيجة ضغط شعبي مباشر، والقليل منها جاء نتيجة قرار سياسي أو حكم قضائي، ولم يكن للحكومات المتعاقبة دور مؤثر فيها إلا فيما ندر .

وفي المقابل شهد هذا العام الكثير من التجاوزات، وتزايد الاحتقان نتيجة التواطؤ مع رموز النظام المخلوع، والتباطؤ في تنفيذ بعض أهم أهداف الثورة، بالإضافة لإطالة الفترة الانتقالية بلا داعي ، ولهذا كله تبرز أهمية إعداد أجندة مجلس الشعب بعناية .

أجندة مجلس الشعب

أولا: إتمام التحول الديمقراطي

تسلم السلطة والصلاحيات التشريعية والرقابية والمتعلقة أيضا بالموازنة العامة للدولة من المجلس العسكري إلى مجلس الشعب
مطالبة المجلس العسكري بوضع جدول زمني محدد لتعجيل اجراءات تسليم السلطة، ومتابعتها كالتالي:

انتخاب مجلس الشورى الجديد على مرحلة واحدة
بدء تشكيل لجنة إعداد الدستور الجديد فور انعقاد مجلس الشورى (في خلال شهر فبراير)
فتح باب الترشح لانتخابات رئيس الجمهورية (في خلال شهر فبراير)
انتخاب الرئيس وتسليم السلطة التنفيذية كاملة إليه بمجرد انتخابه (في خلال شهر أبريل)
مراعاة توافق كل قوى المجتمع عند تشكيل لجنة إعداد الدستور بالاشتراك مع مجلس الشورى
إقرار وقف حالة الطوارئ
إقرار قانون استقلال السلطة القضائية بشكل يمنع إعادة هيمنة السلطة التنفيذية ممثلة في وزارة العدل على القضاة
إقرار قانون استقلال الأزهر، وضم الأوقاف له، وانتخاب الشيخ الأكبر، بشكل يمنع إعادة هيمنة السلطة التنفيذية على الأزهر
متابعة الحكومة والرئيس حتى طرح الدستور الجديد للاستفتاء

ثانيا: اتخاذ إجراءات إنقاذ الأمن والاقتصاد

مطالبة المجلس العسكري بتشكيل حكومة بواسطة الأغلبية البرلمانية
الاهتمام بأسر الشهداء والضحايا وتكريمهم وصرف مستحقاتهم الكاملة
الإعلان عن إجراءات اقتصادية قصيرة المدى لإنعاش الاقتصاد ووضع آليات لضبط الأسعار ومراقبة الأسواق
إعادة هيكلة وزارة الداخلية للعمل بشكل كامل وفعال، والتعامل مع البلطجية والمخالفين للقانون في إطار مبدأ سيادة القانون والحفاظ على كرامة المواطنين

ثالثا: التطهير

التنسيق مع السلطة القضائية، وضمان استقلال قراراتها في سبيل:
1. الجدية والإنجاز في محاكمات القتل والفساد المفتوحة
2. تكليف لجنة قضائية مستقلة بفتح تحقيق عاجل وإحالة كل المتورطين في دماء الثوار والتخريب لمحاكمات قضائية ناجزة، وإيقافهم عن العمل حتى انتهاء المحاكمات
3. الإفراج عن جميع معتقلي الرأي، وإعادة محاكمة المدنيين الذين صدرت ضدهم أحكام عسكرية أمام قاضيهم الطبيعي
إقصاء ومحاسبة كل القيادات الإعلامية المرتبطة بالنظام السابق، وإعادة هيكلة الإعلام الحكومي
وضع آليات عملية لمراقبة عمل جهاز االأمن الوطني، واتخاذ إجراءات لعزل ومحاكمة كل ضباط جهاز أمن الدولة المنحل المتورطين في قضايا التعذيب

رابعا: إعادة البناء

تحديد موعد وإجراءات انتخاب المجالس المحلية الجديدة
إلغاء تعيين المحافظين، وإجراء الانتخابات لتغييرهم
رفع الحد الأدنى للأجور، ووضع خطة واضحة لذلك

بالطبع لدى نواب الشعب العديد من الملفات الهامة الأخرى التي سيتناولونها في المجلس الجديد، ولكن تبني هذه الأجندة ستضمن للمجلس الجديد اكتساب ثقة الشارع، بالإضافة لدعم الثوار، ذلك الدعم الذي سيحتاجه المجلس وهو يتلمس خطواته الأولى لبناء أول جمهورية ديمقراطية في مصر .

ترى هل يمكن أن يتبنى هذه الأجندة كل نواب مجلس الشعب بغض النظر عن انتماءاتهم الأيديولوجية؟

انسحاب البرادعي

2012-01-14T05:17:00.001-08:00

إذا كان انسحاب البرادعي ليأسه من الأوضاع فماذا تعني دعوته للشباب بالأمل والاستمرار؟
وإذا كان انسحابه لإشعال الثورة بانضمامه لصفوف الثوار، فلماذا لم يوضح كيفية استمراره، ولماذا لم يوجه مؤيديه كقائد؟

هل إنسحاب البرادعي يعني أنه لا يستطيع لعب دور القائد؟
هل أيقن أن فرصه في الفوز ضعيفة فآثر السلامة؟
هل يظن أن الناس سيخرجون عن بكرة أبيهم تأثرا بهذا "الإعلان"؟

هل موقف مصر والثورة اليوم أضعف بالفعل من نوفمبر؟ أم أن موقف البرادعي شخصيا هو الأضعف؟
ألم يجد البرادعي أيا من المرشحين الآخرين الجديرين بالتأييد؟
ألم يستطع أن يغير من أسلوبه المعتاد في نقد الآخرين، ويبدأ بتوجيه مؤيديه للتأثير في مجرى الأحداث؟

سؤال أخير: لماذا لا يذكر الله أبدا في كلامه، لا بشكره على فضل، ولا ثقة في نصر، ولا شكوى من عدو؟

أعتقد أن انسحاب البرادعي لم يكن مفاجأة، بل كان متوقعا، بل منتظرا منذ ظهور نتائج الانتخابات، والحمد لله أن ثورتنا بلا قائد او منقذ

تعليقات فيس بوك

‎14 يناير

2012-01-14T02:57:00.000-08:00

‎14 يناير .. من سنة بالضبط
كنت مع مجموعة مع الأصدقاء نتحدث عما سيحدث في تونس بعد خطاب بن علي "فهمت"، وفجأة جاءت الأخبار: بن علي هرب! كانت صدمة قوية، فلم نكن نتخيل أن مجرد نزول الناس للشارع، وإعلان رفضهم لمحاولات النظام للتجمل يمكن أن يسقط نظاما، وبشكل تلقائي عقدت المقارنات مع مصر، وإمكانية حدوث ذلك بها، واشتعلت نار الثورة في قلوبنا..

14 يناير. . السنة دي
يدور الكثير من الجدل، لا عن إمكانية الثورة أو احتمالات التغيير، ولكن عن طريقة تطور الأحداث ودور كل منا بها، وراءنا مبارك وابنه وحزبه ودستوره وحكومته وبرلمانه المزور، وأمامنا بناء دولة جديدة بالكامل، ليست مهمة يسيرة ولكننا على أول الطريق..

تعليقات فيس بوك

25 يناير ما بين الاحتفال والاعتصام

2012-01-11T01:00:00.000-08:00

يوم 25 يناير القادم إن شاء الله في ناس ناوية تنزل تحتفل, ولهم حق يحتفلوا لأن الثورة عملت حاجات كتير عظيمة, واللي مش حاسس إننا النهارده أحسن بكتير من أيام مبارك بيصعب علي بجد سواء كان من الفلول أو الثوار

يوم 25 يناير برضه في ناس ناوية تعتصم, ولهم حق يعبروا عن رأيهم ويطالبوا بالالتزام بمطالب الثورة المعلقة وبإنهاء الحكم العسكري في أسرع وقت ممكن, واللي مش شايف سبب يخلينا نحاول ننهي المرحلة الانتقالية بسرعة لكن بسلمية ودستوريا يبقى مش من هنا

أتمنى اللي ناوي يحتفل ويروح ماينكرش على اللي ناوي يعتصم لأن الاعتصام ده ممكن يساعدنا نجبر العسكري على تسليم السلطة في أسرع وقت, وأتمنى اللي ناوي يعتصم ماينكرش على مخالفيه في الرأي لأن أول مطالب الثورة كان: حرية

تعليقات فيس بوك

حملة البرادعي

2012-01-04T21:30:00.000-08:00

أقر وأعترف إني أعرف كل المعلومات دي عن البرادعي صم:
- معندوش كاريزما لكن عنده ضمير، وعمرو موسى وحش
- مش هو السبب في الحرب على العراق
- قال إنه مستعد يترشح للرئاسة من أيام مبارك
- رشوا عليه ميه يوم 28 يناير 2011 في ميدان الجيزة
- اسمه مكتوب في كتاب خامسة ابتدائي وتانية إعدادي وأي كتاب بيتكلم عن جايزة نوبل
- كل الناس بما فيهم النظام القديم والجديد والسلفيين بيتآمروا عليه وبيشوهوا صورته لأنه الوحيد اللي بيفهم
- كلنا غلطانين عشان ماخترناش الدستور أولا، ولا وافقنا على مجلس رئاسي ولا المبادئ فوق الدستورية
- احنا الخسرانين لو مابقاش رئيس جمهورية ولا رئيس وزراء ولا حاجة خالص

وأظن كل مستخدمي الفيس بوك وتويتر عرفوا المعلومات دي برضه وحفظوها وزهقوا منها، وعشان كده باقول لكل مشجعي البرادعي: كفاية حرام! كده كتير بجد زهقتونا من الراجل!

تعليقات فيس بوك

الإجابة 25 يناير

2012-01-03T10:30:00.000-08:00

كيف تتوحد القوى الثورية والسياسية من أجل إنجاز مطالب الثورة التي مر عليها عام كامل؟
كيف تتكون أجندة وطنية موحدة لما تبقى من المرحلة الانتقالية؟
كيف تكتسب القوى التي تفاوض المجلس العسكري الوزن السياسي المناسب للحصول على تسليم حقيقي للسلطة؟
كيف يتسلم البرلمان المنتخب إدارة البلاد بشكل فعلي؟
متى تنسق القوى السياسية والثورية فيما بينها وتوزع الأدوار بشكل فعال؟
كيف نعجل الجدول الزمني لتسليم السلطة؟
كيف يتم تقليص دور الطرف الثالث والسيطرة عليه؟

بسم الله الرحمن الرحيم .. الإجابة 25 يناير

تعليقات فيس بوك

الجدول الزمني للفترة الانتقالية

2012-01-02T00:00:00.000-08:00

جدول ما تبقى من الفترة الانتقالية وفقا لآخر تصريحات:
3 يناير انتخابات مجلس الشعب المرحلة الثالثة
10 يناير إعادة المرحلة الثالثة
21 يناير انتهاء كل الإعادات
23 يناير أول اجتماع لمجلس الشعب
29 يناير انتخابات مجلس الشورى المرحلة الأولى
7 فبراير إعادة المرحلة الأولى
14 فبراير انتخابات مجلس الشورى المرحلة الثانية
22 فبراير إعادة المرحلة الثانية
28 فبراير أول اجتماع لمجلس الشورى
خلال مارس ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻴﺔ ﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ بواسطة ﻤﺠﻠﺴﻲ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻭﺍﻟﺸﻮﺭﻯ
خلال شهر ﺗﻀﻊ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ
1 أبريل فتح باب الترشح لانتخابات رئيس الجمهورية
ﻳﻄﺮﺡ الدستور ﻟﻼ‌ﺳﺘﻔﺘﺎﺀ (خلال أبريل?)
ﺗﺠﺮﻯ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺮﺋاسة (خلال مايو?)

تعليقات فيس بوك

‎1 يناير

2012-01-01T10:30:00.000-08:00

‎1 يناير .. من سنة بالضبط
لم أستطع النوم ليلتها, فزع ودماء وأشلاء, فوضى تفجير كنيسة القديسين, وعلامات استفهام كالتي عشنا معها سنين عمرنا. شعر الأقباط أنهم مضطهدون فقط لأنهم أقباط, ولم يعرفوا العدو من الصديق. شعر المسلمون أنهم متهمون, وسارع الكل للاستنكار والرفض دفعا للتهمة. قام النظام باغتيال المزيد من الناس باسم الواجب, فاعتقل وقتل, واستشهد سيد بلال..

1 يناير. . السنة دي
في ظل ما يسمى الانفلات الأمني نقل الأقباط قداس عيد الميلاد من الكنيسة للشارع, سهر الناس رافعين أعلام مصر محتفلين, سهر من يسمون "الإسلاميون" في الشوارع يحمون الكنائس. شعر الناس بأمن افتقدوه سنين طوال..

تعليقات فيس بوك

2011

2011-12-31T22:30:00.000-08:00

جريئة شابة مزعجة، ولكن جميلة
صاخبة متقلبة مثيرة، ولكن حزينة
تبدو مستحيلة تماما، ولكن حقيقية

ألف لون، وألف معنى، عشتهم في 2011
أهم سنة في حياتي وحياة الملايين
سنة الحلم والتحدي والإصرار والأمل

كل سنة ونحن بلا ديكتاتور، أحرار، نبني بلادنا، نموت من أجلها، ونعيش أيضا من أجلها

اللهم وفقنا لما تحب وترضى، واستعملنا ولا تستبدلنا، واجعل 2012 عام عزة ونصر للأمة

تعليقات فيس بوك

الدليل الإعلامي

2011-12-30T10:19:00.001-08:00

لمتابعة الشأن العام يمكنك عمل قائمة بالقنوات التالية:

القنوات المصرية الرسمية

الفضائية المصرية (11766)
الأولى المصرية (11766)
النيل للأخبار (11841)

القنوات المصرية الخاصة

دريم 2 (11841): أشهر الإعلاميين: منى الشاذلي، وائل الإبراشي، أحمد المسلماني، حافظ الميرازي. مالك القناة د. أحمد بهجت، رجل الأعمال الشهير شريك علاء مبارك، أحد داعمي مشروع توريث جمال مبارك، وأحد أكبر المستفيدين من نظام مبارك
CBC سي بي سي (11488): أشهر الإعلاميين: لميس الحديدي، مجدي الجلاد، عادل حمودة، عبد الرحمن يوسف، خيري رمضان. الكثير منهم فلول كما هو واضح، ومالك القناة محمد الأمين رجب لغز، حيث ظهر إعلاميا بعد الثورة فجأة، وبعد تأسيس قنوات CBC، قام بشراء معظم أسهم قنوات النهار، وقنوات مودرن، ويتفاوض على قنوات بانوراما.
التحرير (11526): أشهر الإعلاميين: ابراهيم عيسى، حمدي قنديل، معتز بالله عبد الفتاح، دينا عبد الرحمن، بلال فضل. مؤسسو القناة ابراهيم عيسى وإعلاميون آخرون
ON TV أون تي في (12054): أشهر الإعلاميين: يسري فودة، ريم ماجد، جابر القرموطي. مالك القناة نجيب ساويرس، رجل الأعمال الشهير، وأحد أكبر المستفيدين من نظام مبارك
ON TV Live أون تي في لايف (12380): تابعة لقناة أون تي في
الحياة أحمر (12208): أشهر الإعلاميين: شريف عامر، لبنى عسل، معتز الدمرداش. رئيس مجلس إدارة القناة السيد البدوي، رجل الأعمال الشهير، ورئيس حزب الوفد، صاحب فضيحة تدمير جريدة الدستور في 2010
المحور (11821): أشهر الإعلاميين: عمرو الليثي، ريهام السهلي. مالك القناة حسن راتب، رجل أعمال
النهار (11488): أشهر الإعلاميين: محمود سعد، حسين عبد الغني. مالك القناة محمد الأمين رجب (مالك CBC)
مصر 25 (11488): أشهر الإعلاميين: عاصم بكري. مؤسسو القناة ينتمون لجماعة الإخوان المسلمين
قناة 25 (10922): كلها شباب غير مشهورين، تتميز بنقل الأحداث لايف مثل الجزيرة مباشر مصر

القنوات العربية والعالمية

الجزيرة مباشر مصر (10853) : تم تشويشها حاليا
الجزيرة (11555): قطرية
العربية (11727): سعودية (توجه أمريكي)
BBC بي بي سي عربي (12208): بريطانية
فرانس 24 (12208): فرنسية
الحرة (11821): أمريكية
روسيا اليوم (10892): روسية
العالم (11595): إيرانية

ويمكنك عمل قائمة بالصحف والمواقع التالية

الأهرام http://www.ahram.org.eg : حكومية (فلول)
الشروق http://www.shorouknews.com : ملك دار الشروق (ابراهيم المعلم)
المصري اليوم http://www.almasryalyoum.com : ملك مجموعة من رجال الأعمال منهم نجيب ساويرس، وتوجهها معادي للتيار الإسلامي
التحرير http://tahrirnews.com : ملك دار الشروق (ابراهيم المعلم)، رئيس التحرير ابراهيم عيسى
الدستور http://www.dostor.org : الموقع يسمى الدستور الأصلي برئاسة تحرير ابراهيم عيسى، تمييزا عن جريدة الدستور المطبوعة التي يرأس مجلس إدارتها السيد البدوي
اليوم السابع http://www.youm7.com : رئيس التحرير خالد صلاح كان أحد الداعين لتوريث جمال مبارك، ومؤسسو القناة مجموعة من رجال الأعمال منهم أشرف (صفوت الشريف)، وعمرو (ممدوح اسماعيل)، والمرتبطين ماليا بنجيب ساويرس، يعني فلول بامتياز
الحرية والعدالة http://www.hurryh.com : إخوان مسلمين
الوفد http://www.alwafd.org : رئيس مجلس الإدارة السيد البدوي
المصريون http://www.almesryoon.com : توجهها إسلامي
مصراوي http://www.masrawy.com : ملك نجيب ساويرس
شبكة رصد http://www.facebook.com/RNN.NEWS : متميزة في التغطية الفورية عن طريق الصحافة الشعبية، ولكن كثيرا ما ينقص أخبارها التوثيق

والكثير من الشيكات الإخبارية يوفر خدمة الأخبار العاجلة SMS مثل: رصد، الجزيرة، الشروق، الخ

وهكذا نجد أن مجموعة صغيرة في العدد من الأشخاص مثل: نجيب ساويرس، السيد البدوي، أحمد بهجت، ابراهيم عيسى، محمد الأمين رجب، يمكنهم بسهولة أن يقوموا بعملية غسيل مخ للشعب كله إذا اتفقوا على قضية أو هدف ما، مثل تشوية التيار الإسلامي على سبيل المثال، والله أعلم وستكشف الأيام عن دورهم وموقفهم الحقيقي من الثورة والثورة المضادة .

للحصول على صورة متوازنة لأي قضية تابعها من مصادر متنوعة بتوجهات مختلفة لتكون رأيك الخاص بدون توجيه إعلامي, ومتسلمش دماغك لواحد بس

قضايانا المحسومة

2011-12-28T10:30:00.000-08:00

تم حسم العديد من القضايا في الشهور التي تلت الثورة، وبعضها كان محسوما من الأصل إلا أن الحجة قد أقيمت لإثباتها

فالنتائج العالية للتيار الإسلامي في الانتخابات تحسم مسألة هوية مصر الإسلامية العربية، وبمجرد انتهاء هذا الجدل لن يحصل أي حزب إلا على الأصوات المؤيدة لسياساته بغض النظر عن شعاراته

ومظاهر الثورة المستمرة والرفض القاطع لكل صور الاستبداد يحسم قضية الحريات التي أصبحت حقا مكتسبا، ولا يملك أي حاكم مستقبلا أن ينتقص منها

والأوضاع الاقتصادية الصعبة بما تمثله من تحدي رئيسي تحسم الشكل الاقتصادي للدولة التي لابد وأن تنفذ برامج لتوفير فرص عمل ورفع مستوى الخدمات التعليمية والصحية وفتح قنوات استثمار جديدة

والحالة الحزبية والسياسية بما فيها من تفتت وتخوف تحسم الشكل السياسي الذي نخاف أن يكون رئاسيا يفتح باب الديكتاتورية من جديد ولا برلمانيا لعدم وجود حزب أغلبية قوي مقابل جبهة معارضة تحكم حركته، فيصبح النظام المختلط حلا

وأتوقع أن يقوم حزب الحرية والعدالة بطرح مبادرات للدستور التوافقي والرئيس التوافقي والحكومة التوافقية للعبور بأمان، أو هكذا أتمنى

تعليقات فيس بوك

فقه الاختلاف

2011-12-27T10:00:00.000-08:00

من الفقه أن نفهم أن لكثير من المسائل عدد من الآراء المعتبرة، ولا يوجد "الرأي الصحيح" وإلا لجاء فيه نص ظاهر

ومن الفقه أن نعرف الرجال بالحق لا الحق بالرجال، فلا نمشي معصوبي الأعين والأفهام خلف شخص أو أشخاص، فالحق أحق أن يتبع

ومن الفقه أن نفهم أن الفتوى تتغير بتغير الظرف والزمان والمكان، فلا فتوى تظل مقدسة طالما هي اجتهاد بشري، وإنما يعمل فيها العقل علماء الظرف الجديد

ومن الفقه أن نعرف أن الإنكار على مخالفيك في الرأي لا يجوز طالما الأمر خلافي، أي فيه سعة تلتمس بها سبعين عذرا لأخيك

ومن الفقه أيضا ألا تشتم مخالفيك في الرأي (وشيوخهم!)، ولا تسفههم، ولا تجهلهم، ولا تحقرهم، ولكن أن تعتقد صادقا أن رأيك صحيح يحتمل الخطأ وأن رأي غيرك خطأ يحتمل الصواب

والله أعلى وأعلم

التعليقات على فيس بوك

الثورة المضادة أيضا تسمى "ثورة"

2011-12-25T10:30:00.000-08:00

اعتاد الثوار (وأنا منهم) انتقاد النخبة والطبقة الحاكمة لأنها لم تفهم أن ثورة ما قامت في مصر, ثورة آمن بها الشعب كله لأنها كانت ضرورية, وأدت إلى تغيير عميق في نفسية الشعب الذي صار أكثر إيجابية ووعيا واعتزازا بكرامته, هذا التغيير الذي لن يسمح بالعودة للوراء..

ولكن بعض الثوار (ولست منهم) يعتبر نفسه فوق هذا النقد بأن هناك ثورة ما قامت بالفعل في مصر, ويتحدث دائما عن أنه هو بالذات الذي يعبر عمن قام بالثورة, وأنه مصر على استكمالها بخطوات ثورية حتى يصل "الثوار" إلى الحكم, حتى وإن تم هذا على أنقاض ما تم إنجازه من إعلان دستوري وانتخابات, حتى وإن تم هذا عبر الفوضى..

وينسى من يصدق أن "الثورة" تتعارض مع السياسة وآليات وإجراءات بناء المؤسسات, ينسى أن الثورة المضادة أيضا تسمى "ثورة"

التعليقات على فيس بوك

الطرف الثالث

2011-12-21T11:42:00.001-08:00

رغم مخاوف الوقوع ما بين النموذجين الجزائري والتركي نحاول الإبحار للوصول للنموذج التونسي، إلا أننا أغفلنا رقما هاما من المعادلة !

ولكي نصل إلى الرقم المجهول يجب أولا أن نحلل عناصر معادلة مصر جيدا..

نحتاج تحليل القوى الفاعلة في مصر لفهم أسباب الصراع الدائر حاليا، وأطراف هذا الصراع، ونتائجه المتوقعة حتى نفهم لماذا يتصرف المجلس العسكري على هذا النحو؟ ولماذا لا ينتهز الإخوان فكرة تنصيب رئيس مجلس الشعب (الذي سيختارونه في الغالب) رئيسا مؤقتا في يناير؟ وهل بدأ تعارض البرلمان مع الميدان؟ هل نجحت الثورة المضادة في تحقيق أهدافها؟ أو بمعنى أوضح هل فشلت ثورتنا؟؟

ملاحظة قبل أن تقرأ: هذا المقال هو محاولة للفهم وإثارة التفكير، وأعتذر لأنه طويل ويحتاج قراءة هادئة لمدة خمس إلى عشر دقائق، ولكن أعدك أن به ما يستحق !

تحليل القوى

تنقسم القوى الفاعلة في مصر منذ يوليو 1952 إلى قوتين أساسيتين: النظام، والشعب. الأولى قوة حاكمة مسيطرة إلا فيما ندر، والثانية مغلوبة مقهورة إلا فيما ندر.

ولو حللنا القوة الأولى - النظام المصري الحاكم منذ يوليو 1952 لوجدناه ينقسم إلى ثلاث طبقات:

القوات المسلحة وهي قلب النظام الصلب وعموده الفقري طوال 59 سنة
واجهة النظام وهي تعتمد على القوات المسلحة وكوادرها بشكل أساسي، وإن تغيرت الأسماء والأساليب
المنتفعين من النظام وهم المدنيين الذين يدورون في فلك النظام من أصحاب المال والفكر، يستفيدون منه، ويدعمونه

ونلاحظ التالي:

واجهة النظام هي قوة الاستبداد الرئيسية في المجتمع، وتشمل رموز الحكم الأساسية (رئيس الجمهورية، الحكومة، الحزب الحاكم)
المنتفعين من النظام هم قوى الفساد الرئيسية في المجتمع، وتضم رجال الأعمال الاحتكاريين، وأصحاب المنابر الإعلامية المضللة، ورموز الفن والثقافة المفسدين، وغيرهم
يقوم النظام بالتعامل مع المدنيين حسب ولاءهم له، فيقدم المنتفعين كعناصر نخبة في المجتمع، مما يقوي بدوره من قوة النظام واستقطاب المزيد من المنتفعين، وهكذا في دورات لا تنتهي
الثورة، والدعوة لإسقاط النظام هي دعوة لهدم جميع طبقات النظام (القلب والواجهة والمنتفعين)
الثورة المضادة، ومحاولة الإبقاء على النظام هي التخلص من بعض العناصر المحيطة بالنظام، دون المساس بقلبه، وهو القادر على إعادة بناء نفس النظام من جديد باستخدام أسماء جديدة، والقضاء على القوى الثورية المهددة له

ولو حللنا القوة الثانية – الشعب المصري لوجدناه ينقسم إلى:

القوى الإصلاحية وهي مجموع القوى التي تحارب الاستبداد، وتحاول مواجهته والقضاء عليه، أو على أقل تقدير التقليل من آثاره
القوى الثورية وهي القوى التي ترفض الوضع القائم ابتداء، ولا تملك إزاءه إلا هدمه والمطالبة بوضع جديد تماما
الأغلبية الصامتة وهم عموم الناس الذين لا يؤثرون بقصد واعي في الأحداث، وإنما يتفاعلون مع آثار جميع القوى الأخرى

ونلاحظ التالي:

الإصلاح والثورة هما اختياران، أو أسلوبان للتغيير، وقد يقوم الأفراد على المستوى الشخصي باستخدام الأسلوبين حسب الموقف، ولا يوجد تعارض بينهما، بل يدعم كل منهما الآخر، فمثلا يطالب المتظاهرون بإجراء انتخابات نزيهة، ويدافع البرلمان عن الحق في التظاهر والاعتصام
نجاح القوى الإصلاحية يعني القضاء أو السيطرة على الاستبداد، ولذلك فإن وجود قوى إصلاحية قادرة هو عنصر استقرار للمجتمع
الفساد هو نتيجة مباشرة لنجاح الاستبداد في معركته ضد القوى الإصلاحية، والفساد هو العنصر الأساسي المغذي لنمو القوى الثورية
الأغلبية الصامتة هي التي ترجح كفة أي قوة من القوى الفاعلة في المجتمع (النظام المستبد، النخبة الفاسدة، القوى الإصلاحية، والقوى الثورية)

ما قبل 25 يناير

قام النظام المستبد بإجهاض جميع الوسائل المتاحة للقوى الإصلاحية واحدة تلو الأخرى عن طريق تزوير الانتخابات، والاعتقالات، والمحاكمات العسكرية، وإغلاق أو اختراق وسائل الإعلام، وتجميد الأحزاب المارقة، ورفض الترخيص لأحزاب لا تنتمي لطبقة المنتفعين
تراجعت القوى الإصلاحية من كل التيارات السياسية، وشكلت جماعة الإخوان المسلمون النموذج الإصلاحي الأوضح في تحدي كل إجراءات الاستبداد، ولكن فشلت مساعيها الإصلاحية في التغيير السياسي، وإن نجحت اجتماعيا
تنامى الفساد مع تراجع الإصلاح في كل المجالات، مما غذى القوى الثورية التي اتخذت شكل الجهاد المسلح في الثمانينيات والتسعينيات، ثم اتخذت شكل حركات احتجاجية سلمية بداية من سنة 2004
تنامت الحركات الاحتجاجية السلمية من كل التيارات السياسية، وكانت أبرزها حركة كفاية، ثم شباب الغد (مع ترشيح أيمن نور)، ثم 6 أبريل، ثم البرادعي والجمعية الوطنية للتغيير، وانتهاء بدعوات الفيس بوك للقيام بثورة

ما بعد 25 يناير

وصلت القوى الثورية من كل التيارات السياسية إلى قمتها عندما عبرت عن مطالب الأغلبية الصامتة، وانضمت هذه الأغلبية للقوى الثورية وفاء لدماء الشهداء
فتحت جميع الأبواب أمام القوى الإصلاحية من كل التيارات السياسية للتعبير عن نفسها، وتقديم مشروعات بناء نظام جديد
كان من الطبيعي أن يقوم المجلس العسكري باحتواء الثورة للحفاظ على قلب النظام، والاكتفاء بتغيير رموز الاستبداد والفساد، وفي نفس الوقت يحافظ على المفاصل الأساسية للنظام
تحول أعضاء الواجهة القديمة للنظام عدا رموز الاستبداد والفساد الكبار إلى ما سمي "بالفلول"، ومنهم أعضاء الحزب الوطني المنحل، والكثير من كبار موظفي الدولة
تلون المنتفعون من النظام القديم وانقسموا إلى عدة أقسام، فمنهم من عرف عنه أنه من الفلول، ومنهم من ارتدى عباءة الإصلاح وكون أحزابا ووسائل إعلام جديدة، بل ومنهم من ارتدى عباءة الثورة!
قام المجلس العسكري بتصدر المشهد السياسي بدون واجهة تحمي صورته أمام الشعب
استطاع المجلس العسكري أن يوظف النظام القائم والفلول والمنتفعين بألوانهم (خاصة الإعلاميين) من أجل أن يشتت القوى الإصلاحية والثورية، واصطنع الكثير من الصراعات الوهمية مثل:
1. صراع بين التيارات السياسية، خاصة بين الإسلاميين والعلمانيين (المادة الثانية)
2. صراع بين القوى الإصلاحية (الدستور أولا، أم الانتخابات أولا)
3. صراع بين القوى الثورية (صراع منصات الميدان، وتعدد الميادين)
4. صراع بين القوى الثورية والإصلاحية (إما الميدان، أو البرلمان)
تشتتت الأغلبية الصامتة بدورها بين القوى المشتتة، مما سمح للمجلس العسكري أن ينفرد بالقرار والمبادرة معظم الأوقات

الصراع

يجب أن نتفق أن الصراع مازال يدور حول الهدف الرئيسي للثورة: إسقاط النظام
الطرف الأول من الصراع هو عناصر النظام القديم القائمة والساقطة بما فيها المجلس العسكري والفلول والمنتفعين المتلونين، والطرف الثاني هو الشعب وفي مقدمته القوى الثورية والإصلاحية معا من كل التيارات السياسية
انحازت الأغلبية الصامتة للطرف الثاني من الصراع مرتين حتى الآن:
1. الأولى (انحازت للقوى الثورية) عندما ملأت ميادين الثورة، وحققت إسقاط فوري لواجهة النظام
2. الثانية (انحازت للقوى الإصلاحية) عندما ملأت صناديق الانتخابات، وعزلت الفلول بحزم
ستظل الأغلبية الصامتة هي عنصر ترجيح نتيجة الصراع، وسيحاول الطرف الأول (النظام) دائما أن يحيدها، ولن ينجح الطرف الثاني (القوى الثورية والإصلاحية) إلا عندما يخاطبها ويراعي رؤيتها
من المستبعد أن تنحاز الأغلبية الصامتة للقوى الثورية مرة أخرى طالما أن الحلول الإصلاحية مطروحة
اتضح من مؤشرات الانتخابات أن اختيارات الشعب تصب في مصلحة القوى الإصلاحية بشكل مباشر، ولهذا فإن استمرار المسار الحالي من إجراء الانتخابات وتسليم السلطة ليس في مصلحة الطرف الأول (النظام)
الحوادث التي تشعل الفتن والفوضى مثل البالون وماسبيرو ومحمد محمود ومجلس الوزراء هي أحداث مفتعلة لإشعال البلد، ودائما ما تنسب إلى "الطرف الثالث"

الرقم المجهول في المعادلة

هذا الطرف الثالث يصفه المجلس العسكري بالمخربين، ويصفه الثوار بالفلول، ويصفه المحللون بالمندسين، ورغم اتفاق الجميع على وجود هذا الطرف، إلا أننا مختلفون حول حقيقته، والاحتمالات المطروحة هي:

مخربون مندسون يعملون لحساب أطراف خارجية (مخابرات، الخ) هدفهم إحداث الفوضى في مصر، وإسقاط الدولة تماما
ثوريون أناركيون (فوضويون) لا يقبلون بالمسار الإصلاحي الحالي، ويريدون للثورة أن تتأجج مهما كان الثمن لتنفيذ مسار مختلف
الخاسرون ديمقراطيا يريدون أن ينقلبوا على المسار الحالي لضمان موطئ قدم لهم في النظام الجديد
فلول يعملون لحساب المجلس العسكري لتحقيق هدف الانقلاب العسكري بحجة الفوضى والحفاظ على أمن الدولة
فلول يعملون ضد إرادة المجلس العسكري لنسف المسار الحالي، سواء للعودة للنظام القديم أو انتقاما من التنكيل بهم وبرموز الاستبداد

وفي رأيي أن الاحتمالات الأول والثاني والثالث غير مطروحين بشكل جدي باعتبار أن أجهزة الدولة المخابراتية والأمنية مازلت فعالة والأدلة كثيرة، ولذلك فإن المجلس العسكري قادر على إحباط أي من هذه المخططات، ولو كان قادر على إحباطها ولكنه يستغلها للانقلاب فإن ذلك يعتبر شبيه للاحتمال الرابع .

أما الاحتمال الرابع فهو في رأيي يتناقض مع خطوات سابقة قام بها المجلس العسكري بينما كان يمكنه أن ينقلب أو يعقد صفقات مبكرة مع بعض الأطراف المستعدة للتفاوض .

وبذلك يبقى الاحتمال الذي أرجحه وهو أن هناك من الفلول من يعمل ضد إرادة المجلس العسكري، فلول في رتبة أعلى من طنطاوي نفسه، بل ويضغط على المجلس في قضايا محددة ، وليست هناك اختيارات كثيرة: إنها سوزان ثابت ! وللتوضيح هي سوزان ثابت (70 سنة) ومعها من يعمل تحت أيديها مباشرة من أجهزة تتبع الحرس الجمهوري أو أمن الدولة . ولهذا الترجيح أسباب كثيرة، منها:

أولا: كانت الوحيدة من رموز النظام (بالإضافة لعمر سليمان) التي لم تعتقل، وتمت تصفية قضايا الفساد المتعلقة بها فورا
ثانيا: استطاعت أن تعطل قضايا مبارك وابنيه علاء وجمال رغم أنها محور الثورة، ومع ذلك لم يكن ممكنا أن تخلصهما من الاعتقال في مواجهة الرأي العام
ثالثا: تعددت أنباء الدخول والخروج المتكرر لها إلى إنجلترا وغيرها مما يعني أنها لا تخضع لأي رقابة أو مضايقة أمنية على الإطلاق، رغم أنها رسميا على قائمة الممنوعين من السفر
رابعا: كانت تملك الإطلاع على ملفات الفساد الخاصة بكل مسئولي الدولة، بما فيها الجيش، وبذلك تملك أداة ضغط فعالة على المجلس العسكري، بل وكل المسئولين
خامسا: هي ليست امرأة مسنة مغلوبة على أمرها على الإطلاق، بل توضح الأخبار المتواترة أنها كانت الحاكم الفعلي لمصر في السنين الأخيرة، تعزل وتعين الوزراء، بل وصاحبة مشروع التوريث أيضا

ولهذا ربما كانت تونس أكثر حظا بليلى الطرابلسي !

حسم الصراع

يتوقف حسم هذا الصراع بشكل سلمي وفعال على توحد عناصر القوى الإصلاحية والثورية من كل التيارات السياسية، وهم في مجموعهم الممثل الحقيقي لثورة 25 يناير بالشكل التالي:

أن تقوم الأحزاب الفائزة في الانتخابات بطمأنة كل القوى الإصلاحية والثورية من كافة التيارات السياسية، وتعلن أجندة واضحة تضمن تحقق أهداف هذه القوى جميعا، وأعني بشكل واضح حزب الحرية والعدالة
أن تقوم القوى الإصلاحية والثورية بالتنسيق فيما بينها وتوزيع الأدوار بشكل يحقق أهداف الثورة، وكلها أهداف لا خلاف عليها، وأولها تعجيل الجدول الزمني لتسليم السلطة
أن يتم الاتفاق بين هذه القوى على أن الآليات الديمقراطية وأهمها الانتخابات لها أولوية قصوى لتحقيق تسليم السلطة ومحاسبة القتلة إلى آخر أهداف الثورة، كما أن الالتزام التام بشرعية الإعلان الدستوري يقطع الطريق أمام أي محاولة انقلابية من المجلس العسكري
أن يتم تجنب (بل تجريم وتحريم) التخوين المتبادل بين أطراف أي من الصراعات المفتعلة سابقة الذكر
أن يتم وضع آلية لتنظيم الفعاليات الثورية بحيث يتم تجنب "الطرف الثالث" أو الإيقاع به، لتجنب الدخول في دائرة الفوضى (البلطجة مقابل العنف، والعكس بالعكس)
أن يتم التعامل مع المنتفعين المتلونين لعزلهم بشكل فعال، لأن تسللهم للمؤسسات الجديدة كفيل بتخريبها، باعتبارهم من قوى الثورة المضادة، وتواجدهم بين الثوار يمثل طابور خامس يشوه الثورة، ويعرض رموز وشباب الثورة للخطر الجسيم

وبعد، لم تنته الثورة، ومع ثقتي بأن الله الذي أشعل شرارتها الأولى، وكتب لها الاستمرار، هو الذي سيحميها وينصرها، فأتمنى على الله أن يتمها بشكل سلمي، وأن يحقن دماءنا، وأن يطعمنا من جوع، ويؤمننا من خوف.

لقد وقعنا في الفخ!

2011-12-20T11:21:00.001-08:00

يتم جرنا ليتحول الاهتمام بمصر ومستقبلها إلى الاهتمام فقط بالانتخابات والفائزين فيها وافتراضات لا نهائية لما سيحدث لو حكموا،
إلى الاهتمام فقط بما قد يفسد الانتخابات،
إلى الاهتمام فقط باحتكاكات مفتعلة وحوادث قتل وسحل،
إلى الاهتمام فقط بإحدى ضحايا العنف المقصود،
إلى الاهتمام فقط -وياللعار- بملابس الضحية،
إلى الاهتمام فقط بالذين يتهمونها ويهاجمونها بلا بينة،
إلى الاهتمام فقط بالدفاع أو الهجوم على كل من هاجم الضحية،
وهلم جرا من التفاصيل وتفاصيل التفاصيل في كل موقف لننسى لماذا حدث ما حدث ..

إذا كنت ممن يتوهون في هذه التفاصيل عادة، وتنسى الموضوع الأصلي، فسامحني: أنت كنبة!

تعليقات فيس بوك

يا ريت محدش

2011-12-19T01:00:00.000-08:00

يا ريت محدش يقعد يسخن في الناس ويقول لهم انزلوا إلا لو كان هو شخصيا قاعد في الشارع..
ويا ريت محدش يخون اللي مانزلوش حتى لو كان هو شخصيا قاعد في الشارع لأن كل واحد له اجتهاده..
ويا ريت محدش يخون اللي نزلوا حتى لو كان متأكد إن بينهم بلطجية لأن حتى البلطجية لهم حقوق..

ويا ريتنا نفهم إن اللي ضد النزول مش شرط يكون راضي عن جرائم المجلس العسكري, وإن اللي مع النزول مش شرط يكون راضي عن جرائم البلطجية

التعليقات على فيس بوك

عجائب المجلس الاستشاري السبعة

2011-12-12T22:30:00.000-08:00

1- رفضه المجلس العسكري عندما لم يكن هناك ممثل شرعي للشعب، وأنشأه فور ظهور مؤشرات مجلس الشعب

2- مجلس استشاري بلا صلاحيات، ولكنه سيحل المشاكل التي فشل أصحاب الصلاحيات في حلها

3- الهدف منه التوافق السياسي، ولكنه بدأ بانسحاب أهم حزب سياسي

4- ناقش في أول اجتماعاته مهامه التي لم يتضمنها قرار إنشائه، وليس تلك التي تضمنها قرار إنشائه

5- مجلس معين، ولكنه يضع ضوابط لعمل المجلس المنتخب

6- يضع قانون انتخاب رئيس الجمهورية 2 من المرشحين لرئاسة الجمهورية

7- يضم نجيب ساويرس

تعليقات الفيس بوك

يعني إيه تعليم وإعلام فاسدين؟؟

2011-12-09T14:00:00.000-08:00

عارف يعني إيه مبارك شوه ثقافتنا وسمم تفكيرنا عن طريق تعليم وإعلام فاسدين؟؟

يعني لما عبد المنعم الشحات يهاجم روايات نجيب محفوظ نقول ظلامي ويا ريته يسكت، لكن لما ابراهيم عيسى يهاجم صحيح البخاري ويكذب أحاديثه نقول تنوير وحرية تعبير

يعني لما رجل أعمال يعمل قناة فضائية بتهاجم التيار الإسلامي نقول هو حر في فلوسه، لكن لما شيخ يعمل قناة فضائية بتهاجم العلمانيين نقول تحريض وطائفية

يعني لما التيار الإسلامي يعمل دعاية انتخابية نقول أكيد ممولين من السعودية وقطر، لكن لما ساويرس يطلب مساعدات علنا ولما مسؤولين أمريكان يقولوا إنهم صرفوا 200 مليون دولار على التيار الليبرالي نقول فين الدليل

يعني لما الإخوان يتسجنوا ويتعذبوا 30 سنة وبعدين يكسبوا في الانتخابات نقول انتهازيين، لكن لما الخاسرين في الانتخابات يوافقوا على أي صفقة تمنع الفائزين من ممارسة حقوقهم نقول عايزين مصلحة مصر

يعني لما السلفيين يغيروا رأيهم ويشتركوا في الانتخابات بعد ما كانوا بيرفضوها نقول كنتم فين من زمان ارجعوا مطرح ما كنتم، لكن لما فنانة مشهورة جدا تقلع الحجاب نقول تغير رأيها براحتها هي حرة في نفسها

يعني لما اللي بيتظاهروا في العباسية يقولوا التحرير لا يمثل المجتمع، ولما اللي بيتظاهروا في التحرير يقولوا العباسية لا تمثل المجتمع ، ولما الخاسرين في الانتخابات يقولوا البرلمان لن يمثل المجتمع

يعني بعد ما تقرأ الكلام ده تحاول تعرف مين الفنانة اللي قلعت الحجاب!

تعليقات الفيس بوك

مناحة كل يوم

2011-12-05T01:30:00.000-08:00

ابراهيم عيسى واكسلانس من الكتلة بيحاولوا يفسروا سر التصويت للإخوان والسلفيين..

قال لك في ناس صوتوا للإسلاميين عشان يخشوا الجنة، وقال لك في ناس تحت خط الفقر، بيصوتوا بشنط التموين: دي معروفة

وقال لك في ناس جهلة، وناس من حزب الكنبة، وناس خايفين من الغرامة، وكل دول اصطادوهم دعاية قدام اللجان

وقال لك اللي بيشتغلوا في السياحة والبنوك حاسين إن فلوسهم حرام، فصوتوا للإسلاميين عشان يكفروا عن ذنوبهم!

وقال لك لما كان الإخوان بيتزنقوا في لجنة يتصلوا بالسلفيين يطلبوا ألف صوت فالسلفيين يبعتولهم، والعكس بالعكس، عادي خالص

وقال لك كانوا بيقدموا خدمات زي المواصلات والاستعلام عن بيانات اللجان ويوحوا للناس باختيارهم بذكاء من تحت لتحت

قام الاكسلانس قال: وطبعا الحاجات دي مبيعملهاش الناس بتوع الديمقراطية اللي هم إحنا :)

تعليقات الفيس بوك

النتائج الأولية للفرز

2011-11-30T09:30:00.000-08:00

تركيا: إخوان (مؤكد)
فلسطين: إخوان (مؤكد)
تونس: إخوان (مؤكد)
المغرب: إخوان (مؤكد)
مصر: إخوان (جاري الفرز)
...

يخرب بيت كده دعاية قدام اللجان!

تعليقات الفيس بوك

اختر الإجابة الصحيحة

2011-11-26T12:30:00.000-08:00

اكتساح قائمة الإخوان (متحالفين مع آخرين) لانتخابات نقابة المهندسين (كلاكيت سادس نقابة وفقا للمؤشرات الأولية) يعني:
1- أنهم خلطوا الدين بالهندسة
2- أنهم اشتروا فقراء المهندسين بشنط التموين
3- أنهم اعتمدوا على ارتفاع نسبة الأمية بين المهندسين
4- أنهم قدموا قائمة تمثل مزيج الكفاءة والأمانة القادر على تحقيق برنامج جيد

تعليقات الفيس بوك

مكاسب الموجة الثانية

2011-11-24T10:30:00.000-08:00

حصلنا على وعد لتحقيق الهدف التاني (انتخابات رئاسية)، ومع ذلك فالهدف الأول مهدد (انتخابات البرلمان)، والهدف الثالث (رفض العنف) يبدو متعارضا مع كليهما..

على المحور الثوري لابد من استمرار الاعتصام حتى تحقق الهدف الثالث بالقبض على مجرمي الداخلية، وليس عزلهم فقط، وفي حالة إلغاء الانتخابات أو تأجيلها يجب أن يستمر الاعتصام حتى تشكيل حكومة ومحكمة ثورة

على المحور السياسي لابد من إعداد وفرض تشكيل حكومة ثورة، لا تشمل أمثال شرف والعيسوي والسلمي، إنما أمثال البلتاجي وأبو اسماعيل والأسواني، وفي حالة إلغاء الانتخابات أو تأجيلها تجب المطالبة بتسليم السلطة فوريا

وفي كل الأحوال يجب أن تتوحد أهداف المحورين

تعليقات الفيس بوك

سيناريو محمد محمود

2011-11-22T11:30:00.000-08:00

بلاش سذاجة، كلنا عارفين إن السيناريو اللي بيحصل دلوقت مقصود من المجلس العسكري، وإن توقيت حدوثه لا يعني إلا الرغبة في إجهاض الانتخابات، لأن المجلس مقدرش ياخد تنازلات من التيار الإسلامي

وبلاش نضحك على بعض، التيار الإسلامي حيكسب أي انتخابات حرة، وأنصاره عايزين الانتخابات، وأعداؤه مش عايزينها، لكن المخلصين لازم يكونوا عايزين الانتخابات بصرف النظر عن الفائز. حدد موقفك المبدئي

وبلاش شغل عيال، مع كل موقف نطلع خاين وبطل وننسى التاريخ، فاللي معنا النهارده أو بيزايد على عواطفنا يبقى بطل حتى لو تاريخه أسود، واللي رأيه مش عاجبنا يبقى خاين حتى لو عاش عمره في سبيلنا

وبلاش حد يضحك عليك ويقول لك الحل في حكومة إنقاذ يعينها المجلس من الميدان (زي شرف)، أي سياسي يقبل التعيين بدل الانتخاب يبقى إما عبيط أو متواطئ - الحل في تسليم السلطة لبرلمان ورئيس منتخبين

وأخيرا بلاش ترد على الكلام - أي كلام - أو تشيره قبل ما تفكر فيه بعقلك وضميرك

تعليقات الفيس بوك

أهداف الموجة الثانية

2011-11-21T11:30:00.000-08:00

الأهداف الواضحة أمامي الآن هي:
1-الإصرار على إجراء الانتخابات البرلمانية في موعدها
2-رفض جميع محاولات الهيمنة السياسية عن طريق الوثيقة أو تأجيل انتخابات الرئاسة عن أبريل المقبل
3-رفض العنف تجاه المصريين ومحاولة إذلالهم عن طريق الداخلية

واقترح الآتي:
1-الفصل بين المحورين السياسي والثوري، فعلى كل من القوى السياسية والثورية العمل على تحقيق كل الأهداف السابقة، كل بأسلوبه، وعدم التخوين بينهما
2-على كل النشطاء الذين يعملون على التحضير للانتخابات وتأمينها والنجاح فيها الاستمرار في هذا لتجنب الخسارة أمام الفلول
3-على كل النشطاء غير الحزبيين الانضمام إلى اعتصام التحرير والمظاهرات الداعمة له في المحافظات
4-على كل من لا يعمل في أي من المجالين السابقين تقديم العون للنشطاء، والمساعدة بالدعاء والمال والمجهود والتوعية قدر الاستطاعة

إن لم نكن نحن.. فمن لمصر؟

تعليقات الفيس بوك

ملاحظات سريعة بعد عودتي من التحرير

2011-11-21T01:30:00.000-08:00

1-كثير من الموجودين بدافع التضامن مع المعتصمين ورغبة في الدفاع والتهدئة، والبعض موجود بدافع الفرجة فقط
2-يتزعم المواجهات عدد محدود نسبيا (2000-3000) في شارع محمد محمود، بحماس شديد وبلا داعي أحيانا، ممكن يكونوا متهورين، لكن مش مأجورين، محدش مستعد يموت أو يخسر عينه لقاء مقابل مادي
3-واضح إن الداخلية متعمدة توقع خسائر إما بتوجيهات (للاستفزاز؟) أو للانتقام (نفس المجرمين؟)، والداخلية مكانوش بيتصرفوا كده في يناير قبل يوم 28 (في القاهرة على الأقل)
4-الإمكانيات الطبية متواضعة عما كانت في يناير وفبراير، الأدوية المطلوبة بتتغير من وقت للتاني
5-مفيش حصار على الميدان زي أيام الثورة، معظم المداخل والمخارج متاحة، ولا وجود للبلطجية بكثافة
6-لا احتكاك مع الجيش، لم أر هذا ولم أسمع من يقول أنه رأى شواهد قوية عليه، بالعكس المناطق المسيطر عليها الجيش هادئة، حالة واحدة كانت الكماشة بعد العصر عند هارديز اشترك فيها الجيش، لكن لم أسمع عن مواجهات غير المطاردة
7-الإسلاميين موجودين لتأمين الاعتصام، وكأنهم يخافون من حدوث ما يمكن تعليقه في رقبتهم! معظم الرموز الموجودين شيوخ (حازم، عصام سلطان، الخ) وبعض الشباب علقوا استمرارهم على وجود هؤلاء الشيوخ وتوجيهاتهم
8-أعتقد أن تعليق المواجهات مرتبط بإرادة الطرفين، فلا الداخلية وحدها قادرة على إيقافها، ولا المتظاهرين، ولذلك أعتقد أن هناك دورا يمكن القيام به لتهدئة الأوضاع، ولا أعرف إن كان بإمكان الشيخ حازم أو غيره القيام بهذا، فهو دور سياسي دقيق..

تعليقات الفيس بوك

فكر قبل ما تنزل

2011-11-19T22:00:00.000-08:00

لو نازل عشان مكسوف من اصحابك، أو عشان متغاظ من اللي حصل وبس يبقى ماتنزلش.. أكتر حاجة الميدان محتاجها دلوقتي هو الحفاظ على سلمية الموقف، وتجنب التصعيد والتهييج، وعدم تشويه الثوار

أتمنى أي واحد نازل يكون عشان يكتر العدد بما يقلل احتمالات المواجهة، وعشان يرشد أفعال اللي حواليه، ويستحسن الحركة تكون في مجموعات مش فرادى

تعليقات الفيس بوك

لا تصدقوا وسائل الإعلام الفاسدة

2011-11-18T18:30:00.000-08:00

لا تصدقوا وسائل الإعلام الفاسدة، المتظاهرون في عشر محافظات اليوم لا يقتصروا على الإخوان والسلفيين، ولكن كل الثوار في الميدان

ولا تصدقوا أن المطالب مشتتة، ولكن الكل على قلب رجل واحد، نطالب بتسليم السلطة باجراء انتخابات الرئاسة بعد البرلمان مباشرة، ونرفض كل صور الهيمنة العسكرية، وأهمها محاكمة المدنيين عسكريا ووثيقة السلمي

كل من جاء اليوم يصر على توحد جميع التيارات، ومن يقول غير ذلك فهو من الفلول، فلا تصدقوهم

تعليقات الفيس بوك

دليل الناخب الذكي – انتخابات برلمان الثورة مصر 2011

2011-11-10T14:40:00.001-08:00

الانتخابات القادمة هي أهم الاستحقاقات الإصلاحية الناتجة عن ثورة 25 يناير، وهي الخطوة التي سيكون للشعب على إثرها برلمان منتخب يعبر عن الشعب تعبيرا حقيقيا للمرة الأولى منذ ثورة يوليو 1952، وتنتظر مصر بعدها انتخاب رئيس وإعداد دستور جديد لإتمام خطوات التخلص من النظام البائد .
انظر: كشف حساب ما بين الثورة والإصلاح (القائمة الكاملة للإنجازات الثورية والإصلاحية التي تحققت والتي لم تتحقق بعد)
ومن هنا تأتي أهمية الاشتراك بفاعلية في هذه الانتخابات، ويوضح هذا المقال كل ما تحتاج معرفته بخصوص الانتخابات:

متى وأين وكيف تنتخب؟
كيف تختار مرشحيك؟

1- متى وأين وكيف تنتخب؟

أولا اعرف دائرتك الانتخابية

ادخل على الموقع الرسمي للجنة القضائية العليا للانتخابات واكتب رقمك القومي، ثم اضغط "استعلم"، سوف يظهر لك اسم دائرتك الانتخابية للنظام الفردي، واسم دائرتك الانتخابية لنظام القوائم، ويمكنك الإطلاع على خرائط توضح حدود الدوائر الانتخابية لو شئت .
ملاحظة: بالنسبة للمصريين بالخارج يجب التقدم بطلب لتغيير المقر الانتخابي أولا من خلال نفس الموقع في خلال الفترة من 10 إلى 19 نوفمبر .

ثانيا اعرف متى ستنتخب

سيتم إجراء انتخابات مجلس الشعب على ثلاث مراحل، سيكون موعد اشتراكك في الانتخابات حسب محافظتك كالتالي:

28 نوفمبر 2011 المرحلة الأولى: محافظات القاهرة، الفيوم، الأقصر، بورسعيد، دمياط، الإسكندرية، كفر الشيخ، أسيوط، البحر الأحمر
14 ديسمبر 2011 المرحلة الثانية: محافظات الجيزة، بني سويف، المنوفية، الشرقية، الإسماعيلية، السويس، البحيرة، سوهاج، أسوان
3 يناير 2012 المرحلة الثالثة: محافظات المنيا، القليوبية، الغربية، الدقهلية، شمال سيناء، جنوب سيناء، الوادي الجديد، مطروح، قنا

ثم سيتم لاحقا إجراء انتخابات مجلس الشورى على ثلاث مراحل أيضا، بنفس توزيع المحافظات على المراحل كالتالي:

29 يناير 2012 المرحلة الأولى
14 فبراير 2012 المرحلة الثانية
4 مارس 2012 المرحلة الثالثة

ملاحظة: مواعيد كل المراحل وإعادتها والمحافظات موجود على الموقع الرسمي للجنة القضائية العليا للانتخابات

ثالثا اعرف أين ستنتخب

عند اقتراب ميعاد مرحلتك الانتخابية، فسيظهر على الموقع الرسمي للجنة القضائية العليا للانتخابات (عند ادخال رقمك القومي) عنوان لجنتك وموقعها على الخريطة ورقمك في الكشوف الانتخابية لتسهيل عملية التصويت، كما يمكنك أيضا الاستعلام عن نفس البيانات من خلال دليل التليفون (140) بواسطة الرقم القومي .

رابعا اعرف كيف ستنتخب

سيتم توزيع ثلثي مقاعد البرلمان بنظام القوائم النسبية المغلقة، وثلث المقاعد بالنظام الفردي، ولذلك سيقوم كل ناخب في دائرته باختيار:

مرشح فئات
مرشح عامل أو فلاح (في استمارة واحدة مع مرشح الفئات تشبه استمارات النظام الفردي المعتاد)
قائمة حزبية (في استمارة أخرى)

شاهد هذا الفيديو لتوضيح النظام الانتخابي الجديد

2- كيف تختار مرشحيك؟

اختيار المرشحين المناسبين هو من قبيل الأمانة التي سنسأل عنها، ولذلك يجب بذل مجهود في سبيل الاختيار الصحيح، وهنا بعض المعايير المقترحة لمساعدتك في اختيار المرشحين والقائمة المناسبين:

تجنب الفلول بأنواعهم
حدد التيار السياسي الذي يعبر عنك وعن أفكارك ومعتقداتك
اختر الأفراد والأحزاب الذين:
1. يتمتعون بسمعة طيبة
2. لديهم برنامج واضح للحكم
3. لديهم معايير اختيار واضحة للجنة تشكيل الدستور

أولا تجنب الفلول

قادة الفلول هم المسئولون بشكل مباشر عن كل المشاكل التي نعيشها الآن بسبب فسادهم واستبدادهم، وأقل الفلول خطرا هم أولئك الذين كانوا جزءا من النظام واكتفوا بلعب دور الشياطين الخرس، وهؤلاء جميعا هم أركان النظام البائد الذي نكافح من أجل التخلص منه، وهم يخوضون الآن معركة مصير لإعادة الأمور لما كانت عليه، ولذلك يجب أن يكون اختيارك الأول هو تجنب إعطاء الفلول أي فرصة للتسلل للبرلمان الجديد، والسؤال الهام هو كيف تعرفهم؟
يحاول الفلول دخول البرلمان بعدة طرق:

1- تكوين أحزاب جديدة
قام بعض قيادات الحزب الوطني المنحل بإنشاء مجموعة أحزاب تتمسح في الثورة، وتسوق لنفسها باعتبارها ممثلة لشباب الثورة! وهذه الأحزاب هي:

حزب مصر القومي (طلعت السادات آخر رئيس للحزب الوطني)
حزب المواطن المصري (محمد رجب الأمين العام السابق للحزب الوطني)
حزب الاتحاد (حسام بدراوي الأمين العام السابق للحزب الوطني)
حزب الحرية (معتز محمد محمود أمين عام الحزب الوطني بقنا)
الحزب العربي للعدل والمساواة (علي فريج راشد الرئيس السابق للمجلس المحلي لمحافظة شمال سيناء عن الحزب الوطني)
حزب مصر الحديثة (نبيل دعبس)
حزب البداية (محمود حسام الدين)
حزب المحافظين (أكمل قرطام)
حزب الاتحاد المصري العربي (الربان عمر المختار صميده)
حزب الإصلاح والتنمية - مصرنا - تحت التأسيس (محمد عصمت السادات نائب الحزب الوطني بشبين الكوم)
حزب نهضة مصر الديمقراطي - تحت التأسيس (أحمد أبو النظر)
حزب 11 فبراير (سيد الفيومي) - تحت التأسيس
حزب المستقلين الجدد: وجدت اسمه في بعض قوائم أحزاب الفلول، ولم أجد ما يثبت أنه مؤسسيه فلول فعلا، غير أنه من الأحزاب التي يوجد بعض الفلول مترشحين على قوائمه

يمكنك التأكد من انتماء هذه الأحزاب للفلول عن طريق البحث عن أسماءها في المقالات الصحفية وربطها بالحزب الوطني المنحل، كما ستلاحظ أيضا مواقفهم الفلولية بامتياز تجاه القضايا الجارية! ومن الملاحظ أن بعض هذه الأحزاب تم رفضهم من قبل لجنة الأحزاب لارتباطها بالحزب الوطني المنحل، ثم قامت اللجنة بقبولهم بعد ذلك بدون إبداء أسباب (مثل حزب البداية الذي رفض في مايو ثم قبل في أغسطس) .
الصور التالية بها شعارات بعض أحزاب الفول ..

2- الترشح على قوائم أحزاب أخرى
قام بعض الفلول بشراء أماكن على قوائم أحزاب أخرى، مما تسبب في استقالات جماعية من هذه الأحزاب، وأشهرها:

حزب المصريون الأحرار
حزب الوفد

ولذلك عليك التيقن من أن القائمة التي ستختارها لأحد هذه الأحزاب لا يوجد بها فلول ، مع ملاحظة أنني استبعدت أسماء أحزاب أخرى تم اتهامها بترشيح فلول بشكل غير متواتر، أي أن المعلومة غير مؤكدة .

3- الترشح كمستقلين على المقاعد الفردية
هذه هي الطريقة الأكثر شيوعا، ولذلك عليك اختيار المرشحين المستقلين بعد معرفة تاريخهم السياسي، وهذا الموقع (إمسك فلول) به قوائم الفلول بكل المحافظات: أعضاء مجلس الشعب الذين فازوا بالبلطجة والتزوير، والذين ترشحوا على قوائم الحزب الوطني في انتخابات 2010، وأعضاء المجالس المحلية، وكوادر الحزب الوطني المنحل، على مستوى المحافظة أو القسم .

يمكنك أيضا متابعة أخبار الفلول من خلال جروب إمسك فلول، كما توجد جروبات فرعية للتركيز على بعض المحافظات والمناطق .

ثانيا حدد التيار السياسي الذي يعبر عنك

التيارات السياسية في مصر تقسم بشكل أساسي إلى:

التيار الإسلامي: ويضم أحزاب الحرية والعدالة، الوسط، النور، الأصالة، الفضيلة، البناء والتنمية، الإصلاح والنهضة، العمل
التيار القومي: ويضم أحزاب الناصري، الكرامة، الأمة، مصر العربي الاشتراكي
التيار اليساري: ويضم أحزاب التجمع، الأحرار الاشتراكيين، التحالف الشعبي الاشتراكي، الاشتراكي المصري، العمال الديمقراطي، الشيوعي المصري
التيار الليبرالي: ويضم معظم الأحزاب الباقية، وأهمهم أحزاب الوفد، الجبهة الديمقراطي، الغد، غد الثورة، العدل، مصر الحرية، المصريين الأحرار، المصري الديمقراطي الاجتماعي

ومع ذلك فبعض القوائم الانتخابية تمثل تحالفات سياسية قد تضم أحزابا من عدة تيارات، وأشهر هذه التحالفات:

التحالف الديمقراطي (عدة تيارات): ويضم أحزاب الحرية والعدالة، الكرامة، غد الثورة، العمل، و7 أحزاب أخرى
الكتلة المصرية (علماني): وتضم أحزاب المصريون الأحرار، المصري الديمقراطي الاجتماعي، التجمع
الكتلة الإسلامية (سلفي): وتضم أحزاب النور، الأصالة، البناء والتنمية
تحالف الثورة مستمرة (عدة تيارات): ويضم أحزاب مصر الحرية، التحالف الشعبي الاشتراكي، الاشتراكي المصري، و4 ائتلافات وأحزاب أخرى تحت التأسيس

يوضح الشكل التالي التيارات السياسية الأربعة وأهم الأحزاب بكل منها، كما يشير إلى المواقع التقريبية للتحالفات السياسية السالف ذكرها، ويلاحظ أن الأحزاب الوسطية من مختلف التيارات قد تكون أقرب إلى بعضها البعض من قرب كل منها إلى أحزاب أخرى تنتمي لنفس تياراتها السياسية الأصلية، ويلاحظ أيضا أن الكتلة المصرية والكتلة الإسلامية يمثلان طرفي الاستقطاب السياسي، بينما يعتمد التحالف الديمقراطي وتحالف الثورة مستمرة على التقارب بين التيارات الرئيسية في سبيل تحقيق توافق أوسع .

انظر: خريطة الحياة السياسية بعد 25 يناير (معلومات إضافية عن الأحزاب والتيارات السياسية في مصر)

لتحديد اتجاهك السياسي: أدخل على موقع بوصلة الناخب المصري (http://www.masr.bosala.org)، ومن خلال الإجابة على 30 سؤال حول الاقتصاد والسياسة الخارجية والحريات وغيرها ستعرف أي الأحزاب أقرب إليك من حيث إتفاق برنامجها مع إجاباتك، الأحزاب الموجودة هي: الحرية والعدالة، الوفد، الوسط، الكرامة، العدل، النور، البناء والتنمية، المصريين الأحرار، الجبهة الديمقراطية، المصري الديمقراطي الاجتماعي، الناصري، التحالف الشعبي الاشتراكي .

ملاحظة: تجاهلت في هذا العرض "معظم" الأحزاب الكرتونية التي تكونت قبل الثورة من قبيل الديكور الديمقراطي، والتي يجدر اعتبارها من الفلول، ويصنف البعض أحزاب الوفد والتجمع والناصري من هذا النوع، لكنني أفضل ذكرها باعتبار تأثيرها التاريخي على التيارات التي تمثلها .

ثالثا تعرف على المرشحين قبل اختيارهم

قد لا تحسم التيارات السياسية الرئيسية اختياراتك لعدة أسباب:

تعدد الأحزاب في كل تيار
وجود قوائم لا تتقيد بتيار سياسي واحد
أنك تنتمي للتيار الوسطي المتأثر بعدة تيارات سياسية

ولذلك يجب عليك أن تتعرف أكثر على مرشحي دائرتك الانتخابية، وتبحث عن مرشحين:

يتمتعون بسمعة طيبة (كل المرشحين فردي وقوائم)
ينتمون لأحزاب تتمتع - ومشاهير الأعضاء بها - بسمعة طيبة ولها مواقف وطنية واضحة
لديهم برنامج واضح للحكم (بالنسبة للمنتمين لأحزاب)
لديهم معايير اختيار واضحة للجنة تشكيل الدستور
يجمعون ما بين الكفاءة والأمانة والخبرة والوعي ما أمكن

قوائم المرشحين في انتخابات مجلس الشعب 2011 المرحلة الاولي (فردي وقوائم)

وهنا يبدأ دورك..

الحرص على المشاركة في الانتخابات بفاعلية
التعرف على المرشحين (الفردي والقوائم) بدائرتك لاختيار الأصلح
فضح الفلول وتحذير الناس منهم
توعية معارفك بأهمية المشاركة والتفاصيل المذكورة في هذا المقال

حقوق النشر محفوظة لكل مصري، أنشر يا مصري :)

كشف حساب: ما بين الثورة والإصلاح

2011-08-06T07:31:00.000-07:00

تنوعت إنجازات ثورة 25 يناير، ومازلنا نشهد الجديد مما لم يكن مصدقا أو متوقعا من قبل، ومازالت إحدى معضلات إدارة الثورة في تباين توقعات كل منا، ما بين الرغبة في الثورة على كل ما كان، وما بين الرضا ببعض الخطوات الإصلاحية..

فهل سيذكر التاريخ أن 25 يناير كانت ثورة شاملة على كل ما كان، أم أنها اكتفت بإصلاح بعض الخلل الحاصل في مصر؟

...

البعض يرون في كل إنجاز يحدث إعجازا، حتى وإن كان خطوة صغيرة أو بلا قيمة حقيقية، فعلى سبيل المثال اكتفى البعض من قبل بوعود مبارك وتأكيده على أنه "لا ينتوي الترشح من جديد"، واعتبروا أن هذا إنجازا تاريخيا، وبالمثل اعتبر البعض أن عزل بعض الأشخاص أو إجراء تغييرات شكلية في الحكومة هي إنجازات كبرى.

وعلى النقيض يرى البعض الآخر إحباطا في كل خطوة تحدث، فعزل مبارك شخصيا على سبيل المثال والإطاحة بأحلام التوريث لا تمثل إنجازا في حد ذاتها! بل إن إقرار معظم ما كنا نطالب به من إصلاحات دستورية لإدارة المرحلة الانتقالية لا يعد كافيا، أو يعتبرون أن أي عثرة في الطريق إنما تعني إجهاضا للثورة والتفافا عليها.

والإنصاف أن لثورة 25 يناير إنجازات ثورية لا ينكرها إلا جاحد، كما أن لها إنجازات إصلاحية تمنينا حدوثها على مدى عقود، وأقصد بالإنجازات الثورية تلك الإنجازات التي لم يكن تحقيقها ممكنا دون حدوث ثورة شعبية كبرى في مصر ويدعمها قطاع كبير من الشعب، وفي المقابل أقصد بالإنجازات الإصلاحية تلك الإنجازات التي يمكن تحقيقها عن طريق السلطة الحاكمة بافتراض توفر شروط: الإرادة السياسية للإصلاح، والقدرة على التنفيذ، واستقلال القرارات السياسية عن الضغوط الخارجية المناقضة لمصلحة الوطن.

ويمكن إجمال الإنجازات الثورية التي تحققت كالتالي:

إقصاء مبارك وأسرته عن سدة الحكم فوريا (خلال 18 يوم فقط)
إسقاط دستور 71 المشوه، وتقرر إعداد دستور جديد تماما
حل الحزب الحاكم السابق (الحزب الوطني الديمقراطي) - وإن كان ينقص هذا الإنجاز حظر ممارسة أعضاء الحزب للسياسة خلال فترة انتقالية محددة
خضوع مبارك وجميع رموز نظامه للمحاكمة - ومازلنا نتابع نتائج المحاكمات

كما يمكن رصد إنجازات إصلاحية كثيرة كالتالي:

حل المجالس النيابية (الشعب والشورى) المزورة، وتقرر إجراء انتخابات جديدة
إعلان دستوري يحكم الفترة الانتقالية بما يضمن الإشراف القضائي الكامل على كل الانتخابات، وقصر ولاية الرئيس المنتخب على فترتين بحد أقصى كل منهما 4 سنوات، وتقييد آلية إعلان ومد حالة الطوارئ
تشكيل حكومة انتقالية للتخلص من رموز الحزب الوطني في مجلس الوزراء، واستبدالهم بوزراء متخصصين (تكنوقراط)، وتم هذا التغيير على ثلاثة خطوات كان كل منها يمثل تحسنا نسبيا بهدف إدارة المرحلة الانتقالية - وإن شاب كل خطوة عيوب ومشاكل
حل جهاز أمن الدولة، واستبداله بجهاز الأمن الوطني - وإن كان ينقص هذا الإنجاز وضع آليات عملية لمراقبة عمل الجهاز الجديد، واتخاذ إجراءات لعزل كل ضباط الجهاز المنحل المتورطين في قضايا التعذيب، ومنع عملهم في الجهاز الجديد
كشف العديد من المخالفات وجرائم الفساد المالي المتعلقة برموز النظام السابق، وإحالتها للقضاء
إلغاء الحرس الجامعي التابع للداخلية
تغيير قانون الأحزاب بحيث يتم إنشاءها بمجرد الإخطار
حل المجالس المحلية التي كانت مرتعا لفاسدي الحزب الحاكم المنحل - وإن لم يتضح بعد متى يتم انتخاب المجالس الجديدة، وكيف تتم إدارة المحليات حاليا
تغيير قانون الانتخابات التشريعية بحيث تعتمد على نظام مختلط بين الفردي والقائمة النسبية - وإن كان يعيب القانون النسبة العالية لمقاعد النظام الفردي
التخلص من عدد كبير من قيادات جهاز الشرطة من خلال أكبر حركة تقاعد وتنقلات في تاريخ الشرطة
إجراء حركتين للمحافظين لاستبعاد الكثير من الأسماء المتورطة في جرائم النظام السابق، والمتوقع أن تتم تغييرات مكملة قريبا - وإن كان يعيب الحركة أنها مازالت بالتعيين وليست بالانتخاب، ورغم أنها قلصت المحافظين المنتمين للداخلية إلى واحد فقط، وزادت المحافظين المدنيين إلى 11 لأول مرة، إلا أنها جعلت أغلبية المحافظين من المنتمين إلى الجيش

وتتبقى مطالب (وتوابع) الثورة التالية بلا تنفيذ بعد (وكلها تؤدي إلى إنجازات إصلاحية لا ثورية):

إقرار قانون استقلال السلطة القضائية بشكل يمنع إعادة هيمنة السلطة التنفيذية ممثلة في وزارة العدل على القضاة
إلغاء تعيين رؤساء وعمداء الجامعات والكليات، وإجراء الانتخابات لتغييرهم
إقصاء كل القيادات الإعلامية المرتبطة بالنظام السابق - وإن تم إجراء بعض التغييرات بالفعل
الإسراع بمحاكمة كل قتلة الثوار وإيقافهم عن العمل حتى انتهاء المحاكمات
الاهتمام بأسر الشهداء والضحايا وتكريمهم وصرف مستحقاتهم الكاملة
التحرير الكامل لكل النقابات المهنية والعمالية - وإن تمت بعض الخطوات المبشرة في هذا الصدد
رفع الحد الأدنى للأجور، أو وضع خطة واضحة لذلك
عودة جهاز الشرطة للعمل بشكل كامل وفعال، والتعامل مع البلطجية والمخالفين للقانون
إلغاء حالة الطوارئ - وإن كان مفهوما أن الانفلات الأمني الحالي يعوق اتخاذ هذا الإجراء بشكل فوري
وضع جدول زمني محدد وواضح لتنفيذ الخطوات الرئيسية المتبقية في المرحلة الانتقالية وهي:

اجراء الانتخابات التشريعية لاختيار أعضاء مجلسي الشعب والشورى
تشكيل لجنة إعداد الدستور الجديد من داخل وخارج مجلسي الشعب والشورى
اجراء انتخابات الرئاسة - وبالتالي يسلم المجلس العسكري السلطة لرئيس مدني منتخب
الاستفتاء على الدستور الجديد

...

بالنظر إلى كل الإنجازات المذكورة نلاحظ التالي:

كل الإنجازات الثورية هي إنجازات سياسية في المقام الأول، بما يعني أن الاهتمام الشعبي بالسياسة مستقبلا سيكون الضمان الأول لحصولنا على حقوقنا الاقتصادية والاجتماعية
حصيلة الإنجازات الإصلاحية ليست قليلة أو هينة حتى بالمقارنة مع الإنجازات الثورية
مطالب 25 يناير الثورية تحققت بالفعل، ومع ذلك فالثورة لم تكتمل بعد، لأن شقها الإصلاحي مازال ينقصه الكثير من الإنجازات
عدم تحقيق بعض المطالب المتبقية للثورة يمثل خطرا، ولكنه لا يرقى إلى حد إجهاض الثورة، وتحقيق هذه المطالب يحتاج منا أن نتابعها وأن نصر عليها
سلمية الثورة وعدم وجود قيادة موحدة حالت دون حدوث بعض الإنجازات الإصلاحية بشكل ثوري، وقد أدى ذلك إلى:

أن نعهد بتنفيذ مطالب الثورة لجزء من النظام السابق متمثلا في المجلس الأعلى للقوات المسلحة
حماية الثورة من استيلاء البعض عليها والقفز للتحدث بإسمها وربما القيام بخطوات فوضوية
عدم محاكمة النظام السابق عبر محاكم غير عسكرية أو ثورية
الالتزام بالاختيارات الشعبية كنتيجة الاستفتاء على التعديلات الدستورية مثلا

يجب المحافظة والالتزام بسلمية الثورة، لأن تحقيق ما تبقى من مطالب لا يستدعي إلا الإصرار والمتابعة والضغط
تنفيذ الخطوات الرئيسية المتبقية في المرحلة الانتقالية هو الضامن الحقيقي لنجاح الثورة بغض النظر عن كمية الإنجازات الإصلاحية التي سيتم تحقيقها خلال هذه المرحلة

...

وفي النهاية تتبقى إنجازات ثورية وإصلاحية هامة لن يتم تحقيقها عن طريق الثورة بكل مظاهرها وآلياتها، لأنها إنجازات غير سياسية أو اقتصادية، وهي المتعلقة بتغيير ثقافة الشعب المصري.

فخلال مخاض الثورة، وفي أثناءها، وأثناء المرحلة الانتقالية تعلمنا الكثير، وتغير الكثير منا ليصبح اهتمامه الأول وطني عام، وليس شخصي خاص، وقامت الثورة بالأساس نتيجة وجود كتلة حرجة كافية لإحداث تغيير عميق في المجتمع، ولكنه لم يصل إلى حد الثورة المجتمعية بعد.

مازلنا نحتاج إلى تغيير ثقافتنا، فمثلما تعلم الكثير منا أن السلبية والاتكالية وعدم المبالاة وعدم تحمل المسؤولية لن تحمينا فضلا عن أن تغير واقعنا إلى الأفضل، فيجب علينا أن نجعل هذا وعيا عاما لدى المصريين..

ومثلما ننتقد عنف ووحشية الأجهزة الأمنية والعسكرية، وحاربنا ثقافة التعذيب والإهانة لدى الحكام وأجهزة الأمن باحتجاجات سلمية، فيجب علينا أن نمتنع جميعا عن ممارسة العنف والاستبداد وأن نرفض أن يستبد بنا الآخرون..

ومثلما كرهنا التهميش والإقصاء وقمنا بثورة لكي ننعم بحق إبداء الرأي، فيجب علينا أن نمارس ثقافة تقبل الآخر وتفهم وجهة نظره واحترامها، وأن نقبل أن نكون على خطأ أحيانا، وأن الصواب غالبا ما يأتي نتيجة تصارع الأفكار المختلفة..

ترى هل تنجح ثورتنا؟

أنا على يقين بهذا بإذن الله تعالى.

خواطر حول مليونية 29 يوليو

2011-07-30T13:51:00.000-07:00

اشتركت اليوم في المليونية وفي ذهني هدفين اثنين:

1- التأكيد على مطالب الثورة التي لم تتحقق حتى الآن

2- توجيه رسالة إلى الكل باحترام إرادة الشعب كله ، وعدم تجاهل أي فصيل منه ، وعدم الاكتفاء بالنخبة الشيك اللي بيطلعوا في التليفزيون !

و لدي الملاحظات التالية على المليونية والدعوة لها وما حدث فيها وردود الفعل عليها:

1- تطورت الدعوة التي وجهتها القوى الإسلامية من "مليونية الشريعة" إلى "مليونية الإرادة الشعبية والتطهير" ثم حدث توافق مع القوى الأخرى لتتحول إلى "مليونية الإرادة الشعبية ووحدة الصف" ، ورغم ذلك فإن الرسالة الأساسية التي تفهم منها هي: "الشريعة" فقط .

2- منذ أن تم الإعلان عن المليونية والإعلام يقوم بدوره الوحيد الذي لا يفعل غيره تقريبا الآن: الشحن والتخويف والتخوين والنميمة ! فتناول أكثر التصريحات تطرفا تأكيدا على أن الإسلاميون سيقومون بطرد المعتصمين بالقوة ، وكأنهم يحتاجون لمليون شخص لفعل هذا ! ومع ذلك كانت المليونية سلمية تماما بالنسبة للجمع الماضية .

3- نجحت مبادرة حزب الوسط وتوسط الإخوان المسلمين في تجنب أي صدامات عنف أو تراشق ، ومع ذلك مثل اليوم في الغالب الأعم منه مبارزة صوتية من جانب واحد ، لم تكن مبارزة عنف أو سياسة أو فكر ، وإنما صوت فقط ، وكان الصوت العالي من نصيب فريق من الإسلاميين .

4- لم يكن الصوت العالي للتنظيمات والأحزاب ، وإنما كان في المقام الأول صوت جمهور محبط وغاضب بسبب الإقصاء الإعلامي والاستهزاء والتجاهل ، ولم يكن الخطاب سياسي يسعى لمناصب أو مكاسب أو توافقات ، وإنما كان صوتا عاليا لدرجة الصراخ ، صوت أناس مازالوا يتعلمون ألف باء سياسة .

5- التزمت منصات التنظيمات الرسمية – وأكبرها الإخوان – بالمطالب والشعارات واللافتات التوافقية وبعادات المليونيات (الترانيم قبل صلاة الجمعة ، الخ) ، بينما لم يلتزم كثير من الجمهور والمنصات الصغيرة إلا بوجهات نظرهم فقط .

6- لم يوجه الصوت العالي من الإسلاميين لغيرهم من الفصائل فقط ، وإنما كأنما كان هناك تحديا للخطاب الوسطي الذي تتميز به جماعة الإخوان – الذين كانوا ليبراليو اليوم بتوسطهم بين التيارات السلفية وبين التيارات العلمانية ، وكان واضحا أن الإخوان لا يسيطرون على تنظيم اليوم ، ويبدو أن الإخوان أرادوا أن يوضحوا هذا من خلال الالتزام بمنصتهم فقط ، وبإغلاقها مبكرا تجنبا لأية صدامات قد تحدث ، ومن خلال إصدار بيان بخروجهم من الميدان مع المغرب .

7- كان التكبير الهادر الذي يرج أرض الميدان كافيا جدا ليعبر بدون فلسفة عن إرادة قطاع عريض من شعب مصر .

8- كان هناك ما يشبه المقاطعة الإعلامية لتغطية أحداث اليوم حتى صلاة الجمعة من كافة القنوات المصرية الخاصة ، خلافا لما تم خلال الجمع الماضية ، ثم بدأت التغطية بعد توجيه الانتقادات لهم ، وكانت في بعض الأحيان على نمط: هم ابتدوا ضرب ولا لسه؟

9- لم يكن انسحاب بعض القوى من الميدان اليوم مؤثرا على أحداثه ، ولم يكن بسبب موقف مبدئي من وجهة نظري ، بل كان بسبب أنهم لم يستطيعوا أن يعبروا عن أنفسهم على الإطلاق ، ولم يجدوا جمهور يسمعهم ، فأمام "منصة ممدوح حمزة" كان الحضور يقومون بترديد هتافات ثابتة مثل "إسلامية إسلامية" ، أو "الشعب يريد تطبيق شرع الله" ، وغيرها ، ولا يتجاوبون مع المتحدثين إلا قليلا منهم مثل المستشار الخضيري ، ومع أنهم لم يتجاوزوا مع أي شخص يختلفون معه سلوكيا أو أخلاقيا ، إلا أنني كنت أرى عدم لياقة في الشوشرة على المتحدثين وعدم سماعهم ، وتحاورت مع شخص يقف بجانبي ويشترك في الهتاف بشكل مستمر أثناء محاولة أحد أعضاء 6 أبريل للحديث:

سألته: إنتو قاصدين تشوشروا عليه؟

قال: أيوه

قلت: طيب ما تسمعه ، ولو قال كلام كويس حييه ، ولو قال كلام وحش ارفضه

قال: لأ ، أصله بيشتم المجلس العسكري ، وعايز يشيل المشير

قلت: بس هو ما قالش كده دلوقت (كان الهتاف: يا مشير اسمع صوت التحرير)

قال: إحنا هنا من ستة الصبح ، وهو كل مرة يبدأ كويس وبعدين يشتم

ثم وضح شخص آخر بجانبه أنهم يعرفون هؤلاء الأشخاص ويقصدونهم بالعين

10- كان إعلان انسحاب بعض القوى من الميدان بسبب الشعارات الإسلامية المرفوعة مماثلا لما تعيبه هذه القوى على من يرفض الانضمام لمظاهراتهم بسبب شعارات "الدستور أولا" ، أو بسبب مهاجمة المجلس العسكري ، أو غيرها من المسيرات التي حدثت مؤخرا ، وقد سمعت عصام سلطان يقول أن الاتفاق كان أن يتم التأكيد على مطالب الثورة (وهو ما قد حدث بالفعل) ، وليس الاتفاق على ما لا يجب قوله في الميدان .

11- حضرت مجموعات فيما يبدو لأهداف محددة مثل حملة ترشيح حازم صلاح أبو اسماعيل للرئاسة ، وجمع توقيعات لإلغاء الحكم العسكري على وجدي غنيم ، وإعادة عمر عبد الرحمن إلى مصر ، وغيرها .

12- بدأت أوصاف مثل "جمعة المليون لحية" و "مليونية التوحيد والنور" وأكثر منها بالظهور ، لتدور الدائرة المفرغة في استقطاب المجتمع من جديد .

وجهة نظري حول نقاط أثيرت اليوم:

1- هل تمثل هذه المليونية أي ضغط على المجلس العسكري ، أم هي رسالة تأييد له؟ أعتقد أنها تضع المجلس العسكري أمام مسئولياته التي يتحملها تجاه هذا الشعب ، والرسالة الواضحة اليوم هي أنه يحظى بتأييد الأغلبية طالما يأخذها في اعتباره ، ولا يلتف على مطالبها الحقيقية ، وأن حشود الثورة السابقة يمكن أن تتكرر بل وتتضاعف إذا تقاعس أو تباطأ عن أداء واجباته .

2- لماذا ظهر شعار "إسلامية" الآن فقط ، وليس منذ فبراير؟ أعتقد أن هذا بسبب تزايد الاستفزاز والضغط الإعلامي على الإسلاميين ، خاصة خلال الفترة الأخيرة ، بالإضافة إلى الشعور بالتحايل على الرغبة الشعبية في رفض مطلب "الدستور أولا" إلى "وضع مبادئ الدستور أولا" .

3- لماذا لم يلتزم الكل بالمطالب التوافقية فقط؟ يعلم الجميع أن القوى الإسلامية قامت بالدعوة للمليونية للتعبير عن رفضهم عن أسلوب إعداد المبادئ فوق الدستورية ، وهو أحد مطالبهم الأساسية ولا يتبناه سواهم خلال يوم واحد فقط ، فهل من المقبول أن يتنازلوا عن مطلبهم الأساسي خلال هذا اليوم ؟ ولماذا لم يوافق المزايدون برفع الطلبات غير التوافقية مثل الدستور أولا وعزل المجلس العسكري ليتوافقوا مع باقي القوى السياسية خلال وجودهم في التحرير؟ وهل ننسى رفع البعض لهذه الشعارات عصر يوم 8 يوليو رغم الاتفاق الصريح على تجنبها؟

4- هل مولت السعودية مليونية اليوم بدليل وجود أعلامها في الميدان؟ كانت الأعلام تباع في مداخل الميدان كالعادة ، ورفعت أعلام فلسطين وليبيا أيضا ، وأنا شخصيا لم ألحظ العلم السعودي ، ولكني رأيت فيديو لأحد المتظاهرين يقول أنه رفع هذا العلم إعلاء للشهادتين ، وليس تحية للسعودية ! وأعجب لأن يطرح هذا السؤال أحد الخبثاء الذي سبق واستنكر ادعاءات تمويل 6 أبريل بدون دليل !

وفي النهاية أطرح الأسئلة التالية إعمالا للفكر:

1- هل تعتبر الملايين التي نزلت اليوم مطالبة بمطالب الثورة من الثوار؟ هل يسميهم الإعلام ثوار (ولا دول إسلاميين وما يتحسبوش)؟

2- هل يوجه اللوم على شق الصف إلى الجماهير ، أم إلى النخب التي تمارس الإقصاء والتخوين وتبحث عن المغانم ، أم إلى الإعلام الذي يبحث عن الإثارة وليس البناء؟

3- هل توجه الاعتراضات على الشعارات الإسلامية إعتراضا على الأشخاص وسلوكياتهم ، أم على المنهج نفسه؟ يعني هل نعترض لأن من يرفعون الشعارات لا يمثلون الإسلام الحقيقي من وجهة نظرنا ، أم لأن الإسلام لا يمكن أن يسعنا جميعا رغم الاختلاف؟

4- هل كان الإسلاميون يختبئون تحت الأرض وظهروا فجأة ، أم أن من يسأل هذا السؤال لا يعيش في مصر؟

5- هل لدى التنظيمات الإسلامية خطط لبناء كوادر تنظيمية ترفع من مستوى الوعي السياسي لدى جماهيرها؟

* نشرت لأول مرة على فيس بوك في 29/7/2011

سيناريو المؤامرة

2011-07-16T16:07:00.000-07:00

قد يكون هذا المقال صادما لمن يعرفني من أصدقائي أو لمن يقرأ لي منذ سنين ، وقد لا يصدقه أو يصدقني من لا يعرفني ، ولذلك أنصح من لا يحب الصدمات أو من يفضل أن يتبع الموضة أو الموجة السائدة ألا يكمل القراءة !

أبدأ بما أصبح مكررا وسخيفا عندما يقول أحدهم: أنا من شباب 25 يناير ، ولكنها الحقيقة بالنسبة لي ، ويمكن لمن لديه الرغبة والوقت أن يتصفح صفحتي على الفيس البوك ويعود بالزمن إلى ذلك التاريخ وما قبله ليقرأ ما كنت أكتبه دعوة ليوم 25 يناير ، ثم توثيقا لأحداثه وما تلاه (تعليق 1، تعليق 2، تعليق 3) .

بداية أسمانا الإعلام القلة المندسة ، مع أننا لم نكن مندسين ، ثم تحولنا إلى شباب برئ ونقي وطاهر ، مع أن بعضنا لم يكن لا شباب ولا نقي ، بل كنا نمثل أنماط الشعب كله .

ثم قالوا علينا عندما نزلنا 28 يناير ، أننا نحمل أجندات خارجية ومدربين على التخريب لأننا لبسنا نظارات بحر وكمامات ، وأننا نختلف عن شباب 25 يناير البرئ النقي الطاهر - فيم بعد تسابق الإعلام كله على تقديم قرابين النفاق لثوار يناير وكل ما يتعلق بهم حقا وباطلا .

قد تتفق معي أن الثورة كانت قد نجحت بالفعل في 28 يناير ، وكل ما يحدث من وقتها وحتى الآن هو محاولة لترتيب أوضاع البلد ، ما بين قوة الشارع التي اكتسحت النظام في أيام قليلة ، وما بين القوى السياسية سواء تلك التي تحكم أو تعارض ، تلك التي تفرض وجودها بالقوة أو بالمال ، أو التي تستمد وجودها من أيديولوجيات أو من الحركة على الأرض ووسط الناس ، وبين كل هذه القوى تمثل الأغلبية الصامتة الرقم الأخطر في المعادلة .

وأظن أن مصر تتعرض منذ ذلك التاريخ لمؤامرات متتالية ، بعضها انتهى ، وبعضها مازال مستمرا حتى اليوم ، وبعضها لم يأتي دوره بعد ، ويمكننا جميعا أن نتذكر بعضها ونفكر فيها معا ..

مؤامرة بقاء مبارك إلى سبتمبر

وقتها تم تغيير مجلس الوزراء ، وسجن بعض رموز الفساد ، وتشكيل لجنة لتعديل الدستور ، وغيرها من الوعود والتغييرات الشكلية وصولا لإنابة عمر سليمان ، وبالفعل اقتنع الكثيرون ببقاء مبارك حتى انتخابات الرئاسة في سبتمبر ، ولكن فشلت المؤامرة نتيجة توحد جميع الثوار خلف المطلب الرئيسي وهو إقصاء مبارك وتغيير النظام بالكامل بما فيه مجلس الشعب والدستور ، ثم رفض الجيش لحدوث المواجهة المسلحة بين الحرس الجمهوري والمتظاهرين العزل .

مؤامرة بلوفر شفيق

توأم مبارك تحول لوجه إصلاحي يقول أن القادم أفضل لمجرد رحيل صديقه ، وكلنا نذكر وزارته الجديدة الكئيبة بمحمود وجدي وأبو الغيط وممدوح مرعي وغيرهم ، وأن أمن الدولة لم يسقط إلا بسقوط شفيق ، وكذلك أبقى أقوى رجال مبارك بعيدا عن الأعين حتى يتمكنوا من إخفاء جرائمهم (عزمي وسرور والشريف) ، وكذلك حافظ على مناصب كل أبواق مبارك (سرايا والدقاق والقط وكرم جبر) ، ومع ذلك ظل فريق كبير من الناس منبهر بأسلوبه الشيك حتى آخر يوم ، بل ومايزال البعض يترحم على أيام البلوفر والفورسيزونز وفكرة المحلفين (البديل عن الداخلية اللي أعصابهم بايظة) ، ونفسهم في رئيس وزراء بيقول (could be) .

ولن تتجدد هذه المؤامرة إلا بترشيح شفيق للرئاسة ، والمعروف أن خلافة شفيق أو عمر سليمان لمبارك كانت أحد أماني أمريكا وإسرائيل لاسترداد مصر .

مؤامرة حزب 25 يناير

كانت محاولة فاشلة لبعض أعضاء الصف الثاني في الحزب الوطني (قبل أن يتم حله) للقفز على الثورة والتحدث بإسمها ، ولكن إنعدام وجود أي رموز أو شخصيات معروفة به كانت كفيلة بزرع بذرة الشك في نفوس الكثيرين ، ومع ذلك مازال للحزب الوهمي جروب من نوعية سمك لبن تمر هندي به نحو نصف مليون مشترك ! ويحرص الجروب على تبني مواقف "الثوار" ونفاقهم للحصول على رضا أعضاءه ، وأعتقد ان هذه المؤامرة قد تثمر في حالة إنشاء الحزب فعلا ونزوله في الانتخابات بمساعدة عصبيات وأموال الحزب الوطني .

مؤامرة المادة الثانية

في أعقاب تنحي مبارك مباشرة (في خلال 72 ساعة) وجدنا تراشق مفاجئ لتصريحات مدسوسة حول إلغاء المادة الثانية للدستور ، وقامت الأهرام بنشر استطلاع رأي حول هذا الموضوع ، وخرجت مظاهرات سلفية منددة بذلك رغم أن ذلك الوقت لم يحمل أي توجه إلى تعديلها ، وكان الكلام كله عن تعديل ستة إلى عشرة مواد فقط من الدستور (وكنا فرحانين بيهم) ، تجدد استعمال هذه المؤامرة عدة مرات أشهرها قبل استفتاء تعديل الدستور في مارس ، وكانت أحد أسباب ارتفاع نسبة المؤيدين للتعديلات بدعوى أنها تغلق الباب أمام إلغاء المادة الثانية .

وستظل هذه المؤامرة قابلة للاستدعاء رغم أن أي لجنة لن تجرؤ على تغيير المادة الثانية ولو أرادت ذلك .

مؤامرة الفتنة الطائفية

فوجئنا في خلال شهر فبراير بعد إثارة موضوع المادة الثانية وبعد عودة الشرطة للعمل مباشرة بأحداث متلاحقة تثير الفتنة الطائفية (قتل قسيس ، تصريحات مستفزة لمايكل منير ، مظاهرات قبطية ، حرق كنيسة أطفيح ، إلخ) ، وبعد أن تمت تهدئة الأوضاع بسبب وعي الناس تجددت الفتنة فجأة في أبريل ، وكانت أحد أهم أضلاع الفتنة هي التشهير بالسلفيين والتخويف منهم واستفزازهم (حد قطع الأذن ، إمارة قنا الإسلامية ، هدم الأضرحة ، إلخ) ، وبالفعل أثمرت الحملة الإعلامية فتنة إمبابة ثم اعتصامات ماسبيرو الشهيرة ، وعندما انشغل مدبرو الفتنة بمؤامرة أخرى خمدت نارها تماما .

هذه المؤامرة ستظل جزء لا يتجزأ من أي ثورة مضادة يحاول أيتام مبارك القيام بها ، أو من أي محاولة سيطرة أو ضغط أجنبية على مصر ، وستظل مقوماتها موجودة طالما مازلنا نفتقر إلى القوانين العادلة وتطبيقها الصحيح والشفافية والسرعة في التعامل مع أي أحداث تغذي هذه المؤامرة ، ولن يمكننا التخلص من شبحها تماما إلا بالقضاء على الجهل والفقر .

مؤامرة الجيش خطف الثورة

هذه النظرية تخرج كل آن وآخر لتشويه الجيش والتخويف من المجلس العسكري ، وأنه استغل الثورة لتتحول لانقلاب عسكري يمسك من خلاله الحكم ، ويستغل مروجو هذه النظرية أي تجاوز للجيش أو تصادم مع الثوار أو تباطؤ للقفز لهذا الاستنتاج الذي يضع الجيش في مواجهة الشعب ، ويخيرنا بين التعامل والتعاون مع المجلس العسكري لعبور الفترة الانتقالية وبين الثورة والوفاء لدماء الشهداء ، وأظن أن هذه المؤامرة هي لب الثورة المضادة ، ويروج لها كل أعداء الثورة .

مؤامرة نعم خيانة للشهداء ولا ضد الإسلام

استهلكت معركة الاستفتاء على التعديلات الدستورية كثيرا من القوة الدافعة للثورة ، وتحولت بشكل إعلامي وسياسي متعمد إلى استقطاب ديني من ناحية (تكتل التيارات الإسلامية ضد تكتل العلمانيين والكنيسة) ، وإلى متاجرة بالثورة ودماء الشهداء ، ومازالت آثار معارك الاستفتاء وجراحه تمثل خلفية سياسية هامة إلى اليوم ، وقد تكون هذه هي أنجح مؤامرات ما بعد الثورة حتى الآن .

مؤامرة الدولة الدينية

أقسم التيار الإسلامي بأطيافه والمنصفين بأغلظ الأيمان أن لا دولة دينية في الإسلام ، وأن الدولة الدينية هي دولة الكنيسة الثيوقراطية في العصور الوسطى ، وأن العلمانية تعالج مشكلة غير موجودة أصلا في الحضارة الإسلامية ، وأن نموذج المرشد الأعلى الشيعية غير موجودة لدى أهل السنة والجماعة ، بل وأوضحوا أنهم لا يريدون أن يستأثروا بالحكم ، ولكن أصر البعض على شغل الرأي العام بقضية مدنية الدولة ، وأصبح تعبير "الدولة المدنية" يوضع كالفاصلة الاعتراضية بين أي جملتين كأننا نفر من مجذوم ، ومازالت مؤامرة الهجوم على كل ما هو إسلامي مستمرة ، وإن كانت لا تفرز إلا وعيا متزايدا بالإسلام الحقيقي بين أفراد المجتمع .

مؤامرة دعم الديموقراطية

ليس سرا أن أمريكا وغيرها الكثير من الدول دفعت ومازالت تدفع أموالا طائلة لبعض القوى السياسية بعد 25 يناير ، وبدون تخوين أحد أو اتهام أحد فإن هذه الأموال وما تشتريه تمثل خطر داهم على الثورة ، من ناحية لأننا لا نعرف ما هي الجهات المدعومة غربيا في مصر (أحزاب ، صحف ، قنوات فضائية ، مؤتمرات ، مظاهرات؟) ، ومن ناحية أخرى لأننا نعرف يقينا أن الهدف من هذا الإنفاق ضد مصلحة مصر والثورة رغم أنها يقينا أيضا تنفق في الشارع باسم الثورة ، وستظل هذه المؤامرة سيفا مسلطا على رقبة الثورة حتى إشعار آخر .

مؤامرة اختطاف ميدان التحرير

هذه هي أخطر المؤامرات على الإطلاق في رأيي ، لأنها تحاول اختطاف الثورة نفسها ، ولو عدنا لأول المقال ، وأحببت أن أتكلم بصفتي أحد شباب 25 يناير - المندس أو النقي أو الأجندة - فإنني أفتقد ميدان التحرير وكل ميادين الثورة !

أولا أنا أريد أن أعود لميدان التحرير (الذي كنت دائم التردد عليه لمدة شهرين ونصف) لأن الأمور لا تسير كما ينبغي ، ولأنني أرى أن الضغط على المجلس العسكري والحكومة مطلوب لمواصلة تنفيذ مطالب الثورة ، فمنحنى التغيير هبط كثيرا بداية من شهر مايو ، ومع ذلك لم أستطع نزول الميدان من بعد يوم 8 أبريل إلا يوم 8 يوليو نتيجة لاختطاف ميدان التحرير خلال باقي كل تلك الفترة !

الحقيقة أن هذا الاختطاف لميدان التحرير يتم بإعلان مطالب أقل ما توصف به أنها غير توافقية ، ولكنها في الواقع تبدو أحيانا تآمرية أيضا ، ولا يطالب بها إلا عدد قليل لا يمثل وزنا نسبيا مهما ، والأخطر من هذه المطالب هو افتعال عصيان مدني غير حقيقي ، ويتم بشكل غير سلمي ، ويختلف عن الأسلوب الشعبي العفوي الذي اعتدنا عليه في إدارة الثورة .

إنني أدعي أن محاولات تتم الآن لإجهاض الثورة ، وذلك بمنع الثوار الحقيقيين ، أبناء 25 يناير من النزول إلى الشارع باحتلاله ، وبتشويه من ينزل الشارع بتصعيد غريب وغير مفهوم ، تصعيد لم يتم حتى أيام مبارك لأن الثورة كانت سلمية ، ولكنها اليوم تتحول إلى شيء آخر ، تحوم حول أهدافه الشبهات .

أنا مع التظاهر ، بل ومع الاعتصام ، ولكن بأسلوب ثورة 25 يناير وبأيدي الثوار الحقيقيين ، الذين أتمنى عودتهم ، حتى نعود: كلنا إيد واحدة .

هل أبالغ في نظرتي هذه؟ أفيدوني أفادكم الله ..

خريطة الحياة السياسية بعد 25 يناير

2011-05-09T16:40:00.000-07:00

تطورت الأحداث السياسية بسرعة كبيرة في مصر خلال الأشهر الثلاثة الماضية بعد سقوط نظام مبارك ، ووجدنا الخريطة السياسية تتغير بشكل مستمر ، مما جعل متابعة هذه التغيرات صعب للغاية ، خاصة أننا اعتدنا ألا ينشأ حزب أو تتغير قيادة إلا فيما ندر ، فإذا بماسورة الأحزاب تنفجر وتغرقنا ، وإذا بغيث مرشحي الرئاسة ينهال علينا بعدما اعتدنا الجفاف السياسي لمدة ثلاثين سنة .

نحن اليوم مطالبون بالتعامل مع هذه التطورات بأسلوب تفكير منظم يستبعد القوى المناهضة للثورة أو التي لن يكون لها تأثير حقيقي ، إما لأنها مكررة لا تقدم شيئا جديدا ، أو لأنها لا تحمل فكرا أو مشروعا حقيقيا .

وعندما أتحدث عن القوى السياسية أقصد: مرشحو الرئاسة ، والأحزاب ، والائتلافات والحركات الأخرى .

وبعد بحث مضني ، لم أجد أي مرجع يلخص الحالة السياسية في مصر ، والأهم أن يتابع التطورات ويعكسها ، ولذلك فكرت في جمع خريطة مبسطة ، وفقا لفهمي الشخصي ، ومحدودة بمصادر معلوماتي ، ومع ذلك أرغب في أن أستكملها وأقدمها في أفضل صورة للفائدة العامة ، ولكن ذلك لن يتحقق إلا بمساعدتك لي ، فهل أنت مستعد؟

أبدأ أولا بالأحزاب في هذه المقالة ، وأؤجل مرشحي الرئاسة لمرة قادمة ، وذلك لثلاث أسباب:

1- لأن الانتخابات التشريعية ستسبق انتخابات الرئاسة

2- لأن الأعضاء المنتخبون سيشكلون لجنة كتابة الدستور الجديد

3- لأننا نحتاج أن نبني مؤسسات قادرة على الحكم أكثر من حاجتنا لقادة ملهمين

خريطة الأحزاب السياسية بعد 25 يناير - الإصدار الأول

أحزاب ما قبل 25 يناير

عددهم 24 حزب ، ولكني اخترت منهم خمسة أحزاب فقط يعبرون عن التيارات السياسية الرئيسية في مصر ، وهم:الوفد (ليبرالي) ، التجمع (يساري) ، الناصري (قومي) ، الغد (ليبرالي) ، العمل (إسلامي) ، أما الباقون فلا تأثير لهم ، ولا داعي في رأيي لذكرهم حتى ، ومع ذلك يمكنك مراجعة هذا الموضوع للحصول على قائمة كاملة بهم .

أحزاب ما بعد 25 يناير

أولهم حزبي الوسط (إسلامي) ، والكرامة (قومي) ، لأنهما كانا تحت التأسيس قبل الثورة ، ورغم ذلك كان لهما دورا في الحياة السياسية أكبر من أدوار معظم الأحزاب الرسمية .

أما الأحزاب التي تأسست بعد الثورة فهي صعبة الحصر لكثرتها ، ولتشابهها في كثير من الأحيان ، ولذلك سأذكر منها التالي فقط: من أقصى اليمين: الحرية والعدالة (حزب الإخوان المسلمين) ، ومن أقصى اليسار: الشيوعي المصري ، ومن الوسط العدل ، المصريون الأحرار ، صناع النهضة ، والمصري الديمقراطي الاجتماعي .

ومن المتوقع أن يستمر ازدياد الأحزاب الجديدة في خلال الشهور القليلة القادمة .

معايير الاختيار

تتمثل المشكلة الأساسية في اختيار الحزب الذي يمثلك في معايير الاختيار ، بمعني العوامل التي تجعلك تميل لبعض الأحزاب و تستبعد البعض الآخر ، واقترح قراءة مقال سنة أولى سياسة قبل المتابعة .

يمكن اقتراح معايير الاختيار التالية:

1- الرؤية الأيديولوجية:
فإذا كنت تبحث عن القوميين مثلا ، فعليك بحزبي الكرامة والناصري ، وإذا كنت تبحث عن المرجعية الإسلامية ، فقارن بين الوسط وبين الحرية والعدالة وبين العمل ، وهكذا .

والخريطة التالية توضح مكان كل من الأحزاب المذكورة على وجه التقريب من التيارات السياسية المختلفة ، حيث تمثل كل كرة حزبا من الأحزاب ، مع ملاحظة أن حجم الكرة يتناسب مع حجم القاعدة الجماهيرية للحزب وفقا لنتائج انتخابات الدورات السابقة ، ولذلك تتميز كل الأحزاب الوليدة بحجم صغير ، ما عدا حزب الحرية والعدالة باعتباره امتدادا للنشاط السياسي لجماعة الإخوان المسلمين .

ملاحظة: تظهر التيارات السياسية في الخلفية في مواقع تقريبية وفقا لقربها النسبي من اليمين واليسار والليبرالية ، حيث تجد القوى المحافظة والدينية في اليمين (اقتصاد حر ، والتزام اجتماعي بالتقاليد والدين) ، والقوى الاشتراكية والقومية في اليسار (سيطرة اقتصاد الدولة ، وتحرر اجتماعي وديني) ، والقوى الليبرالية بالأعلى (التحرر الاقتصادي والاجتماعي) .

خريطة الأحزاب السياسية بعد 25 يناير - الإصدار الأول

2- سمعة الحزب أو مشاهير الأعضاء:
فأحزاب ما قبل الثورة كانت لها مواقف سياسية يجب أن تحكم عليها من خلالها ، أما الأحزاب الجديدة فستكتسب سمعتها في البداية من سمعة مشاهير مؤسسيها ، ويمكنك قياس السمعة من خلال:

- وجود شبهات صفقات مع النظام القديم ، أو شبهات فساد

- التعرض لقمع من النظام السابق بالسجن أو التشويه أو مصادرة الأموال

- المواقف الوطنية السابقة من الأحداث السياسية والاجتماعية

والجدول التالي يعرض أشهر المؤسسين أو القياديين لكل حزب من الأحزاب المذكورة (مرتبين من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار) .

3- برنامج الحزب:
مبادئه وأهدافه وتفاصيله وتكامله ، وقد تتشابه بعض البرامج خاصة بين الأحزاب الممثلة لتيار سياسي واحد ، والقائمة التالية بها عناوين جروبات الفيس بوك للحصول على البرامج ، ولمتابعة النشاط السياسي والتثقيفي لكل حزب (مرتبين من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار) .

4- موقف الحزب من الثورة:
فبعض الأحزاب تمثل جزءا من الثورة ، والبعض الآخر كانت جزءا من ديكور ومؤامرات النظام القديم ، ولاحظ أن كل الأحزاب اليوم تروج بضاعتها السياسية باسم الثورة بغض النظر عن فكرها السياسي وموقفها الأولي من الثورة .

فرص الأحزاب

يلاحظ من العرض السابق أن كثير الأحزاب يتشابه حتى بعد تطبيق معايير الاختيار السابقة ، ولذلك ستقل فرصة كل حزب يحاول العمل السياسي بمفرده ، وربما يقود هذا بعض الأحزاب للاندماج أو على الأقل للتكتل و العمل من خلال ائتلافات ، وفي أفضل الأحوال سنرى ائتلافا لقوى الثورة ضد فلول النظام السابق ومعارضته الكرتونية ، وقد نرى ائتلافا علمانيا ضد آخر إسلاميا ، وقد نرى ائتلافات متعددة قائمة على مصالح انتخابية مؤقتة ، وفي أسوأ الأحوال قد نرى تشرذما حزبيا يعقد الخريطة السياسية ويصعب التوافق حول إدارة مؤسسات الدولة .

يلاحظ أيضا أن بعض الأحزاب سترث البعض الآخر ، فعلى سبيل المثال من المتوقع أن يرث حزب الكرامة كل شعبية الحزب الناصري ، وكذلك قد يبرز أحد الأحزاب اليسارية الجديدة ليرث حزب التجمع المتهالك ، ومن الممكن أيضا أن يفقد الوفد أو الغد أو كلاهما شعبيته لأحد الأحزاب الليبرالية الجديدة أو لتكتل منهم .

وفي كل الأحوال سينجح البعض نجاحا عظيما بعدما كان مهمشا قبل الثورة ، وفي كل الأحوال أيضا سيصاب البعض الآخر بخيبة أمل عظيمة عندما يخسر فرصة أن يكون جزءا من تكتل ناجح .

ثم لا يجب أن ننسى أن فلول الحزب الوطني ستلجأ إلى التحول إلى أحزاب جديدة تتمسح في الثورة ، أو إلى أحزاب معارضة ضعيفة من النظام القديم ، وسيلاحظ على هذه الأحزاب ثراء مفاجئ ودعم عصبيات وعائلات مرشحي الوطني ، وكلا الأمرين بدأ في الحدوث بالفعل .

...

وفي النهاية أرجو أن يكون هذا العرض مفيدا ، رغم أنه قد يحمل وجهات نظر شخصية ، ويفتقر لمعلومات حول المزيد من الأحزاب ، ولذلك أرجو أن نشترك جميعا بالملاحظات والاضافات حول التيارات السياسية ووضع الأحزاب ، وخاصة ممن ينتمي إلى أحد الأحزاب ، حتى أتمكن من نشر الإصدار الثاني من خريطة الأحزاب بدقة أفضل ، وبعدها أنشر خريطة مرشحي الرئاسة إن شاء الله .

تحديث: خريطة الأحزاب السياسية 2.2 موجودة في دليل الناخب الذكي

اقتصاد الثورة

2011-04-19T15:50:00.000-07:00

كلنا بنقول لبعض كل يوم لازم الإنتاج يزيد عشان الاقتصاد يتحسن ، ولازم البلد ترجع لطبيعتها وأحسن عشان الاقتصاد يبقى أحسن وأحسن ، لكن هل في حد مننا عمل حاجة فعلا عشان الاقتصاد يتحسن؟ هل في أي مؤشرات بتقول إننا ماشيين في الاتجاه الصحيح؟

...

مبدئيا أنا من المتفائلين إن الثورة حيكون لها أثر إيجابي على الاقتصاد المصري ، وإن الخير والبركة اللي اختفوا من حياتنا بسبب الفساد المنظم حيرجعوا وحترجع مصر اللي احنا بنحبها وعمرنا ما شفنا شكلها الحقيقي لما تكون حرة وقوية ..

لكن في نفس الوقت أنا مؤمن إن الثورة ملهاش وصفة سحرية أو خلطة سرية تخلي الاقتصاد يبقى كويس مع نفسه ، الاقتصاد محتاج شغل عشان يتحسن ، والشغل حيبان أثره بشكل واضح إن شاء الله لأن نزيف السرقة والتخريب وقف ، ولأن دلوقت في ناس كتير مستعدة تعمل كل اللي تقدر عليه عشان مصر ، لكن معظم الناس دي مش عارفين هم يقدروا يعملوا إيه ، وده اللي أنا عايز أفكر فيه معاكم هنا ، بحيث كل واحد فينا يعرف مشاكلنا الاقتصادية ، وأسبابها ، وإيه اللي ممكن يعمله هو شخصيا عشان يساعد في حل المشاكل دي .

وقبل ما أكمل الكلام اللي جاي كله للي بيعتبر نفسه مسؤول عن مصر ، أما اللي منتظر حد ييجي يحل لنا مشاكلنا ، فمش لازم يكمل ..

...

المشكلة الأولى: المستثمرين بيخافوا من المظاهرات!

مظاهرات واعتصامات الثورة السلمية المتصاعدة وإصرار المتظاهرين كانت السبب الرئيسي في سقوط مبارك وعصابته ، والمظاهرات حتفضل دايما سلاح في إيد الشعب عشان يدافع عن حقوقه ، لكن زي أي سلاح لازم نستخدمه بحذر ولما يكون هو الحل الوحيد المتاح لأن الخوف إن السلاح يطول ، واحنا اللي نتعور .

إحساس القوة جميل ، وممكن جدا نعمل اعتصام كل أما الحكومة أو الجيش يعملوا أي حاجة مش عاجبانا ، لكن ده معناه إننا مش حنسمح للدولة إنها تقوم تاني ، لأن كده الشارع هو اللي حيحكم وبشكل غير منضبط .

طيب يعني الحل إن احنا نسيب الثورة تموت؟ لأ لكن الحل إننا نختار معاركنا ، ونتابع الأخبار لمراقبة الحكومة ، ونعرف إيه الحاجات المهمة اللي تستلزم تدخلنا ، ونعبر عن رأينا بكل قوة وبكل طريقة ، ونتظاهر بس لو لقينا إن ده الحل الوحيد المتاح .

طيب إيه أهمية الموضوع ده؟ الاستثمار هو إن رجال أعمال مصريين أو عرب أو أجانب يشتروا أصول أو يعملوا مشروعات في مصر ، المشروعات دي بتوفر فرص عمل ، وكمان بتوفر منتجات وخدمات جديدة في السوق أو بتصدرهم ، وجزء أساسي من النمو الاقتصادي السنوي بيعتمد على كده ، وأي واحد من المستثمرين دول حيخاف يحط فلوسه في بلد فيها مظاهرات كل يوم ، لأنه من الآخر مش ضامن إيه اللي ممكن يحصل لفلوسه .

يبقى واجبنا الأول هو إننا نختار معاركنا اللي تستاهل النزول للشارع ، ونتجنب المعارك الجانبية ، ونحرص على الاشتراك بس في المظاهرات اللي بيجتمع عليها كل القوى الوطنية ، مش أي مجموعة ناس يسخنوا نسخن على طول معاهم ، ولو ده حصل الاستثمارات حترجع شوية بشوية .

المشكلة الثانية: مفيش انتاج ولا شغل لو مفيش أمن

واضحة دي ، في ناس كتير ماراحوش شغلهم غير لما اتطمنوا إن الشوارع أمان ، وفي ناس كتير لحد دلوقت بيبقوا عايزين يروحوا بيوتهم قبل الضلمة ، وفي مصانع وشركات ومخازن وغيرها لسه مقفولين عشان خايفين من السرقة أو البلطجة ، وفي عربيات نقل بتتجنب السير في أماكن أو أوقات معينة عشان نفس المشكلة .

طبعا الشرطة هي اللي تتحمل الدور الأساسي في الموضوع ده ، لكن مطلوب مننا برضه مساعدتهم على عمل شغلهم ، يعني نبطل نعاقب الشرطة على اللي حصل قبل كده طالما المحاكمات بدأت وفي ناس بدأت تتحاسب ، مش ممكن ننتظر لما وزارة العدل تطلع لنا شهادة ببراءة بقية هيئة الشرطة .

لكن في نفس الوقت لازم روح الثورة تستمر ، يعني كل واحد فينا يكون إيجابي ويرفض أي تجاوز من جهة الشرطة ويبلغ عنه فورا ، ومايتنازلش عن حقه ، لأن هو ده الضمان الحقيقي إن الشرطة تتغير للأحسن .

طبعا مفيش اختلاف إننا لازم نبلغ الشرطة أو الجيش بأي تجاوز أو جريمة نشوفها ، ونكون إيجابيين في الشهادة والتصدي للبلطجية .

يبقى واجبنا الثاني هو إننا نساعد الشرطة إنهم يشتغلوا ، ونرفض أي تجاوز منهم ، ونبلغ عن أي جريمة ، ولو كلنا عملنا كده بلدنا حتبقى أأمن من الأول إن شاء الله .

المشكلة الثالثة: السياحة اتضربت

على فكرة السياح كمان بيخافوا من المظاهرات ، ومشكلة السياحة إنها حساسة لكل حاجة ، يعني غياب الأمن برضه بيمنع السياح يفكروا ييجوا ، وفوق ده أخبار قفل المتاحف أو المناطق السياحية .

أهمية السياحة هي إنها بتشغل حاجات كتير في البلد زي الفنادق والمطاعم والنقل والبازارات والخدمات السياحية وخدمات كتير تانية ، وبيشتغل فيها ناس كتير ، ده غير إن السياحة الخارجية بتكسبنا عملة صعبة .

طيب واحنا نقدر نعمل إيه عشان السياحة؟ أولا بالنسبة للناس اللي متعودين يسافروا سياحة بره ، يتفضلوا يسافروا السنة دي بس سياحة جوه عشان يوفروا العملة الصعبة للبلد وعشان يعوضوا السياحة الخارجية اللي اتضربت ، واللي كانوا متعودين أصلا يصيفوا في مكان في مصر ياريت يصيفوا فيه برضه السنة دي عشان مايقطعوش عيش الناس اللي مستنيينهم هناك ، وكمان لازم نعمل دعاية شخصية للسياحة الخارجية ، يعني شوية جروبات على الفيس بوك ، وإيميلات لأصحابك بره مصر عرب وأجانب تطمنهم على حالة البلد وتحلف عليهم ييجوا يتعشوا عندك ، وهكذا .

يبقى واجبنا الثالث هو إننا نشغل الأماكن السياحية في مصر بدل ما نسافر بره ، ونعزم كل معارفنا يزوروا مصر في أقرب فرصة ، ونحاول نخلي أول سياح يجربوا ييجوا بعد الثورة يحسوا إن مصر بقت أحلى بعد الثورة .

المشكلة الرابعة: مش ناقصة استيراد أصلها

جزء من مشكلتنا الاقتصادية من قبل الثورة الاعتماد على السلع المستوردة بجنون ، ودي من أهم أسباب العجز التجاري ، فياريت اللي ناوي يشتري حاجة مستوردة يدور لها على بديل مصري الأول ، حتى لو كانت جودته أقل ، خلينا نستحمل بعض شوية لحد الأزمة ما تعدي ، وأصحاب المصانع دلوقت عندهم أزمة حقيقية بتخليهم يقللوا العمال أو يقفلوا خالص .

يعني اللي ناوي يشتري عربية أو أجهزة أو هدوم أو أي حاجة تانية ياريت تكون صناعة أو تجميع محلي ، وياريت نعتمد على الخدمات المحلية بشكل عام .

يبقى واجبنا الرابع هو إننا نعتمد على المنتجات والخدمات المحلية على قد ما نقدر ، على فكرة لو لبست من المحلة والعامرية وزلط ، وروحت مطاعم مؤمن ووصاية ، وشربت عصير قصب أو برتقال فريش ، وأكلت شوكولاتة كورونا مش حيجيلك استبحس ولا حاجة ، عارف ليه؟ لأن كل الناس كانوا كده من 20 سنة بس وكانوا كويسين زينا وأحسن .

المشكلة الخامسة: مصاريفنا كتير وانتاجنا قليل

من ضمن مشاكل الاقتصاد زيادة الاستهلاك ، إحنا النهارده في ظروف استثنائية ، ومافيهاش حاجة لو نخشوشن شوية (حلوة نخشوشن دي) ، يعني لو وفرنا حاجة بسيطة في المياه والغاز والكهرباء والبنزين مش حتفرق معانا خالص كأفراد ، لكن حتفرق كتير على مستوى البلد ..

أما مسألة الإنتاج دي بقى فمعناها ببساطة إنك تراعي ربنا في مجال تخصصك ، يعني لو طالب تذاكر كويس وبتركيز ، ولو موظف لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد ، ولو محامي حضر ورقك واكتب المذكرة بإتقان ، وهكذا ، وده لأن إنجازك ده معناه انتاج أفضل وأكثر بمصاريف أقل ، واحنا محتاجين كل واحد يركز كويس في مجاله .

لاحظ هنا إن ده مش معناه إهمال الشأن العام من سياسة ودين وقضايا عامة ، لكن معناه إنك تحس إنك مؤتمن على جزء صغير من البلد دي ، لازم تراعيه كويس ، وبعد ما تؤدي واجبك إعمل كل اللي نفسك فيه .

يبقى واجبنا الخامس هو إننا نوفر في استهلاكنا ، وفي نفس الوقت نزيد انتاجنا في مجالات تخصصنا ، ده معناه مباشرة إننا بنوفر مصاريف ، وبنكسب إنتاج ، وهو ده أساس الاقتصاد كله .

سادسا: الفقراء كتير

طبعا انت ملاحظ إن تراكم التخريب المنظم اللي كان بيحصل في مصر بيخلي مشاكلنا مركبة ، يعني مشاكل الفقر والعشوائيات والأمية والأمراض المزمنة بيعملوا كوكتيل مدمر مش بس للاقتصاد ، لكن لكل حاجة في حياتنا ، وبرضه إحنا محتاجيين نتعامل مع المشاكل دي .

والنهارده إحنا في أحوج وقت للتكافل بين أفراد المجتمع ، محتاجين نشيل بعض ، قبل الثورة كان في ناس بتاكل من الزبالة ، أو بتسرق ، أو بتبيع أجزاء من أجسامها ، أو بتبيع نفسها عشان مش لاقيه تعيش ، ونفس الحالات دي لسه موجودة وأكتر .

احنا محتاجين كل أسرة قادرة تتكفل بأسرة غير قادرة ، مش بقول لك اديلهم نص فلوسك زي أيام الصحابة ، لكن في أسر كتير ممكن تكون محتاجة كفالة 200 جنيه في الشهر ، او أكتر أو أقل ، تقدر توفر المبلغ ده؟

في فتاوى بتقول إننا ممكن نخرج زكاة المال مقدما ، تقدر تخرج زكاتك بدري السنة دي عشان في ناس محتاجاها دلوقت؟ لو إجابتك آه يبقى إسأل الشيخ اللي بتثق في فتواه بجواز عمل ده ، وافرج كربة واحد فقير .

طيب وزكاة العلم؟ تقدر تعلم حد حاجة؟ طيب وزكاة المنصب؟ تقدر تشوف لحد شغل؟ طيب وزكاة العلاقات؟ تقدر تدور لمريض على علاج مجاني أو رخيص أو تقضي له مصلحه؟

لو دورت حواليك حتلاقي ناس كتير محتاجين مساعدتك ، حتى لو كنت حتشيل معاه شنطة تقيلة ، المهم مفهوم التكافل .

يبقى واجبنا السادس هو إننا نتكافل ونساعد بعض ، وده حيساعد ناس كتير تعدي الوقت الصعب ده من غير تضحيات كبيرة ، والأهم إننا حنرجع "مجتمع" .

واجبات ثانية؟

المشاكل والواجبات مخلصتش ، لكن أنا رغيت كتير جدا ، واللي وصل لحد هنا قرب يضربني ، عشان كده حزود شوية أمثلة على واجبات تانية ..

المصريين في الخارج يحولوا اللي يقدروا عليه أول بأول ، وميتأخروش علينا
اللي بيفهم في البورصة يدخلها عشان يستثمر في شركات ، واهي الأسعار دلوقت مريحة
أصحاب المطالب الفئوية : اللي يقدر يستنى يستنى ، واللي مش قادر يطلب لكن بعد ساعات العمل
الصبر لأن التغيير مش حيحصل في يوم

طبعا أنا هنا متكلمتش عن واجبات الحكومة ، لكن ده موضوع تاني خالص ..

...

القائمة طويلة ، والحاجات اللي ممكن كل واحد فينا يعملها كتير ، مش كده؟ لكن صدقني نهضة مصر مش حتحصل غير لو كل واحد فينا فكر فيها أكتر ، وقرر إنه يعمل لها حاجة ، وقرر كمان يفهّم كل الناس اللي حواليه ، عشان حركتنا الجماعية هي اللي لها وزن وتأثير ، اتحرك دلوقت وحي على الكفاح ، وخليك فاكر: إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم .

اقتراح: علق ورقة قدام مكتبك أو سريرك مكتوب عليها الكلام ده:

ملخص واجباتي تجاه اقتصاد مصر

1- أفضل فاكر إني مسؤول عن مصر

2- أفهّم كل واحد بشوفه واتكلم معاه عشان يعمل حاجة

3- أنزل مظاهرات في القضايا المصيرية بس

4- أساعد الشرطة وأرفض أي تجاوز من ناحيتهم

5- أتفسح جوه مصر

6- أعتمد على الخدمات والمنتجات المصرية

7- أوفر في استهلاكي وأزود إنتاجي

8- أساعد غيري

واسأل نفسك كل يوم قبل ما تنام: عملت إيه لمصر النهارده؟

موسم الهجرة الجماعية

2011-04-06T11:32:00.000-07:00

مرت بي فترة من الزمن حيث كنت أسمع من وقت لآخر أن أحد أصدقائي قد هاجر ، ثم جاءت فترة حيث كنت أسمع سؤال متكررا ، هو: متى ستهاجر؟

ثم مرت فترة حيث كنت أبحث عمن لم يهاجر من أصدقائي ، ثم جاءت فترة حيث كنت أتسأل بشكل متكرر: هل من الممكن أن أصل إلى قرار بالهجرة فعلا؟

...

اكتشفت فيما بعد أن بعضا من أصدقائي المهاجرين مازالوا يعيشون بيننا ، إن لم يكن بأجسامهم فبعقولهم وأرواحهم ، واكتشفت أيضا أن كثيرا ممن يعيشون في مصر قد هجروها فعلا بإهمالهم لها ، وبتخريبهم لها ، بل وبكرهها ، وأصبحت بدوري كارها لهم .

لم أستطع أبدا أن أفهم من يعيش بمنطق "إياكش تولع" ، بل وبمنطق "هي كانت بلد أبونا؟" ، وكانت المناقشات متعبة فضلا عن أنها محبطة ، والأدهى أنني كنت أفقد يوميا ما أثبت به وجهة نظري ، وشيئا فشيئا أصبحت المناقشة ذاتها بلا جدوى ، وأصبح التمسك بالأمل من باب الرومانسية التي محلها القلب ، ولا يصدقها العمل .

...

كان التحول الذي يمر به المجتمع يجعله أشبه بسرب من الطيور التي هاجرت واحدا تلو الآخر ، بعضهم هاجر بجسده ، وبقيتهم هاجروا بعقولهم ، وأصبحنا نعيش مرحلة أقرب إلى موسم الهجرة الجماعية ، بينما تركنا بلدنا خاوية على عروشها تنعق فيها الغربان .

وعندما ننظر إلى مصر اليوم ، نجد أننا بالفعل كمن عاد من سفر طويل فوجد بيته قد سرق وهدم وتبعثرت محتوياته . كيف حدث هذا؟ أين كنا؟ وما الذي كنا نفكر فيه؟ ما الذي شغلنا عن مستقبلنا؟

أسئلة كثيرة تستدعي ضمائرنا ، وتتطلب وعينا ، وتقودنا إلى أسئلة أخرى: كيف نعوض ما فات؟ ما هو الدور المطلوب منا الآن؟ وكيف نضمن ألا يتكرر موسم الهجرة الجماعية مرة أخرى؟

...

من سنن الله في التغيير أنه لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ، ولا ينزع الملك من ظالم إلا عندما تنتهي مهلته ..

فيا ترى أي سنة منهما هي التي تسببت في حدوث ثورة 25 يناير؟ هل تغيرنا إلى الدرجة التي توجب لنا نصرا من الله ، أم أن الظالمين بلغوا مدى بعيدا من الظلم واستنفذوا مهلتهم فحق عقابهم في الدنيا؟

ربما كانت الإجابة المثالية على السؤال هو أن نتغير فعلا ، بغض النظر عن سبب النصر ، فالخوف أن نستبدل أو ننتكس ، والأمل أن نكون جيل التغيير الكامل الذي عشنا نحلم به ، ولا نجرؤ على التصريح به ..

...

أما عن نفسي ، فما أعلمه على وجه اليقين أنني قررت العودة نهائيا ، وأنني لن أهاجر مرة أخرى . فماذا عنك؟

سنة أولى سياسة

2011-03-24T01:25:00.000-07:00

العلمانية ، الدولة الدينية ، أيديولوجية ، الليبرالية ، براجماتية ، النظام البرلماني ... حد فاهم حاجة؟

...

الكلام في السياسة أصبح هو الحديث اليومي ، وبعد أن كان الشعب المصري لا يهتم بها وجد نفسه فجأة مطالبا بأن يتخذ قرارات سياسية ، وأصبح رجال السياسة والقانون نجوم المجتمع ، بدلا من أهل الفن والكرة ، وفرض هذا على الناس العادية أن يستمعوا لحوارات و خناقات "النخبة" وسط أطنان من المصطلحات الجديدة ، بل أصبح قاموس الشارع العادي ملئ بأجندة ، وفلول ، والثورة المضادة ، والدستور ، والاستحقاقات ، والمكتسبات ، والشرعية الثورية ، إلى آخر المصطلحات التي أصبحنا نستخدمها ببساطة مثلما كنا نتحدث عن الأوف سايد ، والهاف باك ، والفرود ، والليبرو

توجد مجموعة من المواضيع المحرجة التي تسبب أزمة حوار على كل المستويات ، والسبب الأساسي في رأيي أن النخبة يتكلمون في وسائل الإعلام بمصطلحات أكاديمية لا يفهمها الناس بوضوح ، أو تترجم بطريقة خطأ ، وهم يستعملون هذه المصطلحات بهدف:

1- إثبات أنهم من النخبة المتخصصين ويعرفون هذه المصطلحات

2- فرض حالة من الرهبة و الأهمية لكلامهم وسط الناس

3- لأنهم أكاديميين أصلا ولا يعرفون كيف يتعاملون مع الناس

أولا الدولة الدينية والدولة المدنية

طبعا إحنا لما بنتكلم عن الدولة الدينية بنقصد الدولة الإسلامية ، وفي تفكيرنا تاريخ الإسلام بداية من دولة الرسول عليه الصلاة والسلام ، ثم الخلفاء الراشدين ، والدول اللي بعد كده كلها: الأموية والعباسية ، إلى آخره ، وطبعا الدولة الإسلامية مرتبطة عندنا بالخلافة والعدل والحرية والأخلاق والتقدم العلمي والقوة العسكرية وجوانب تانية كتير مشرقة ، والمقابل للدولة الإسلامية هي الدولة الكافرة أو اللي مالهاش دين ، واحنا نرفض إن دولتنا تكون كده ، وبالمعنى ده نبقى عايزين دولة دينية

وفي المقابل نلاقي الأكاديميين والسياسيين بيقولوا إن الدولة الدينية دي عيب جدا ، طيب ليييه؟

لأن تعريف الدولة الدينية (الثيوقراطية) في العلوم السياسية بيتكلم عن نموذج دول أوربا في القرون الوسطى ، أيامها كان البابا في روما له سلطة روحية على كل شعوب أوربا المسيحية ، يعني لو كفّر ملك من الملوك يبقى الملك ده مش حيلاقي حد يسمع كلامه تاني ، ولو قال في كفار في أورشليم ولازم نحررها ، يبقى لازم كل الملوك يبعتوا جيوش في الحروب الصليبية ، وهكذا ، وكل ده لأن الناس كانوا بيعتبروا البابا بيتكلم بإسم ربنا ، وممكن يمنح الغفران الأبدي أو اللعنة الأبدية لأي واحد ، لكن لما الناس اكتشفوا بعد كده إن النظام ده أولا مخالف لأصول الدين المسيحي ، وثانيا جابلهم تخلف بالنسبة لجيرانهم المسلمين المحظوظين قرروا يغيروا الكلام ده ، و يعملوا نظام جديد للحكم اللي هو الدولة المدنية ، وبالمناسبة استعانوا بكتب الحضارة الإسلامية في المجال ده ، ومن أهمها كتب ابن رشد وابن خلدون

ولذلك النهارده الغرب عندهم هسهس من إيران ، لأن نظام ولاية الفقيه بيخلي أكبر شيخ فيها سلطته الروحية أعلى من الرئيس نفسه ، يعني حاجة كده شبه بابا روما زمان ، ودي فعلا حاجة تخوف

يبقى هنا في سوء فهم رهيب: انت لما بتقول دولة دينية إسلامية بتقصد حاجة غير اللي السياسي بيقولها ، وده يفسر يعني إيه دولة مدنية ذات مرجعية إسلامية ، يعني دولة مدنية (غير دينية بالمصطلح السياسي) لكن ثقافتها إسلامية ، والثقافة دي مستمدة من دين غالبية السكان لأن كل اختياراتهم الديموقراطية نابعة من شريعتهم ، لكن طبعا السياسي بيلاقي ده مصطلح غير منضبط لأنه اتعلم في سنة أولى سياسة إن الدين مالوش دعوة بالدولة ، وإلا تبقى دولة إيه؟ دولة دينية ، يعني وحشة آخر حاجة

وبالمناسبة دي العلمانية اللي بيقولوا عليها ممكن تبقى معنى تاني للدولة المدنية ، يعني العلمانية دي مش كفر؟ لأ مش كفر لو كان المقصود بيها اللي أنا كتبته فوق ده ، لكن لو المقصود بيها إن احنا ناخد الدين كده (وخصوصا الإسلام) ونلفه ، ونشيله في منديل ، ونحطه جوه محراب ، وميطلعش غير وقت الصلاة يبقى اللي بيقول كده عايز يستخدم مصطلح سياسي في إنه يغير ثقافة الشعب ويعزل الدين عن الحياة كلها ، وده شيء مرفوض وفاشل أساسا

ثانيا الديموقراطية وأخواتها

احنا شبعنا طبعا كلام عن إن الديموقراطية هي حكم الشعب لنفسه ، وفي خلط بيحصل لما حد يجي يقول لكن ربنا بيقول إن الحكم إلا لله ، يعني الحكم لربنا مش للشعب ، وتبقى خناقة ، لكن الموضوع ببساطة مافيهوش تعارض لأن في العلوم السياسية حكم الشعب لنفسه مش المضاد لحكم الله للشعب ، لكن المضاد لحكم الفرد للشعب اللي هو الديكتاتورية ، بمعنى آخر مش عايزين فرد أو أقلية تبقى متحكمة في مصير الأغلبية (زي ما كان الحزب الوطني عامل فينا) ، وده معناه إن لو الأغلبية مسلمة حانضمن إن الحكم يكون مسلم ، ولو الأغلبية محافظة حانضمن إن الحكم يكون محافظ ، وهكذا ، ولذلك عند كتابة الدستور يراعى إنه يكون بيعبر عن الشعب وظروفه ، يعني مش ممكن نتخيل إن الشعب المصري اللي أغلبيته مسلمين ومتمسكين بدينهم ميعبرش دستورهم عن كده ، دي قضية غير مطروحة للنقاش أصلا

طيب أمال إيه الليبرالية دي ، هي دي غير الديموقراطية؟ آه غيرها ومش شرط ييجوا مع بعض ، ليبرالية يعني بتضمن حقوق كل المواطنين سواء هم من الأغلبية أو من الأقلية ، يعني الأغلبية تحكم آه ، لكن تظلم الأقلية لأ ، ويبقى في مجموعة حقوق أساسية لكل المواطنين بغض النظر عن الدين أو الجنس أو السن أو اللون (المواطنة) ، إلى آخره ، ولحد كده ده شيء لا يتعارض مع الإسلام ، لكن خلي بالك إن الليبرالية دي من المصطلحات اللي بتتاخد على وجهين ، يعني ممكن نقول محتاجينها مثلا عشان نحمي الأقباط من التمييز ، لكن مش عايزينها تبقى مبرر للاعتراف بحقوق الشواذ في الزواج مثلا

مافيش داعي بقى نقعد نعد كل صور الحكم التانية زي الفاشية و الإقطاعية ، إلى آخره

ثالثا الفصل بين السلطات

لمجرد التذكير سلطات الدولة ثلاثة:

1- السلطة التشريعية: اللي هي بتقرر القوانين والاتفاقيات ، يعني البرلمان (مجلس الشعب) يراجع القوانين المقترحة من الحكومة أو يقترح هو قوانين ، ويتم الموافقة عليها بأغلبية الأصوات ، وطبعا البرلمان ده لازم يكون منتخب بشكل يخليه ممثل لكل الشعب ، وبكده يبقى الشعب هو اللي بيحكم نفسه (زي ما اتفقنا فوق)

2- السلطة التنفيذية: اللي هي الحكومة ، اللي هي الوزراء و المحافظين ، اللي هي بتحط خطة إدارة أجهزة الدولة التنفيذية لتنفيذ الأهداف المتفق عليها ، وعشان هي اللي في ايديها كل الأجهزة فبتم مراقبتها بواسطة البرلمان ، وبتخضع لأحكام القضاء

3- السلطة القضائية: اللي هي المؤسسات القضائية بأنواعها و النيابة الخاصة بكل نوع ، مفهومة دي ، لكن المهم إنها تكون مستقلة عن السلطتين التانيين

رابعا اليسار و اليمين

آه مهمة قوي دي ، عشان كل شوية تسمع واحد بيقول على فكرة الحزب ده مش يساري ده قومي ، أو الراجل ده أنا كنت فاكره ليبرالي لكن طلع يميني محافظ ، هو إيه الموضوع؟

التعريف ده جاي من البرلمان الفرنسي من قبل الثورة الفرنسية ، عشان كان الأمراء والنبلاء ورجال الدين بيقعدوا على يمين الملك ، و كان ممثلي الطبقة الوسطى وعامة الشعب بيقعدوا على يسار الملك ، بس خلاص ، وضحت كده؟ كل التيارات النابعة من الأرستقراطيين أو رجال الدين تتسمى يمينية أو محافظة ، وكل التيارات الاشتراكية أو العمالية أو الشيوعية تتسمى يسارية أو تقدمية

طبعا في اختلافات بين التيارات اليسارية ، لكن دي محتاجة شرح كتير ، لكن تلاحظ كده من التقسيمة بين اليمين و اليسار إن اليسار ممكن يبقى أقرب للعلمانية منه للدين ، وإن اليسار حيبقى مهتم بحقوق العمال وبتوفير مساواة بين كل أفراد المجتمع وهكذا ، أما التيارات اليمينية ، فدي القوى المحافظة اللي بتحاول تحافظ على تقاليد وأوضاع المجتمع ، ومش شرط تكون مرتبطة بالدين ، والقصة دي برضه فيها كلام كتير يطول شرحه

يفضل كده إيه ؟ القوميين؟ دول بقى اللي بيركزوا جامد على إن وحدة الثقافة واللغة والتاريخ هي اللي بتخلق الأمة ، فتلاقي هدف القومية العربية هو تحقيق الوحدة العربية أو التكامل العربي ، وأشهر تياراتها التيار الناصري ، تلاحظ برضه إن الانتماء العربي ممكن يبقى جزء من الانتماء الثقافي الإسلامي ، وممكن يبقى حد عايز يعمله بديل له

خامسا جمهورية رئاسية ولا برلمانية؟

سهلة دي: الجمهورية الرئاسية بيكون رئيس الجمهورية فيها هو رئيس السلطة التنفيذية ، وده أقرب أشكال الجمهورية قربا بالملكية ، لأن الحاكم مش بيشكل قراراته في البرلمان ، ولا يتبعه

أما الجمهورية البرلمانية ، ففيها أغلبية البرلمان بتشكل الحكومة ، وبيكون رئيس الوزراء هو رئيس السلطة التنفيذية ، ورئيس الجمهورية بيكون دوره محدود ، والبرلمان بيبقى هو الكل في الكل

وفي جمهورية شبه رئاسية أو نصف رئاسية ، ودي خليط من الاتنين اللي فاتوا

سادسا مصطلحات أخرى

لما يقول لك أيديولوجية يبقى قصده طريقة تفكير ، يعني رؤية محددة بيفكر من خلالها ، وعادة كل واحد بيحب يبين إن عنده أيديولوجية :)

لما يقول لك براجماتي يبقى بيدور عن المصلحة ، وساعات بيبقى انتهازي بس عايز يتكلم بشياكة

لما يقول لك انت ديماجوجي يبقى بيشتمك ، يعني بيقول لك انت بتتكلم بشكل عاطفي غير عقلاني لإثارة الجماهير ، مع إن ده الخطاب اللي كل السياسيين بيستعملوه في المؤتمرات الشعبية

إيه كمان؟

الظاهر إني طولت جدا ، سلام عليكم

* نشرت لأول مرة على فيس بوك في 24/3/2011

حقيقة الإخوان؟؟

2011-03-19T01:47:00.000-07:00

دفعتني الاتهامات المتبادلة خلال الأيام الماضية إلى محاولة معرفة موقف الإخوان الحقيقي ، وذلك بحضور مؤتمر علمت بأنهم يعقدوه الليلة (ليلة الاستفتاء على التعديلات الدستورية) ، ولما علمت أن المؤتمر غير مغطى إعلاميا تحفزت لأكون هناك وأرد على ما توقعت سماعه من دعاية دينية بوجوب "نعم" رغم اقتناعي بنعم ، ومن مهاجمة أنصار "لا" أو تخوينهم ، وبالفعل ذهبت وحدثت المفاجأت التالية:
‎1-أصر المتحدثون على احترام قرار المجلس العسكري ، ولم يقم أيا من المتحدثين بالدعاية لنعم ولا حتى نوه لذلك ، بل دار الكلام على أن كلا الرأيين خير ، وأن أصحاب الرأيين وطنيين ، ويصلون بمصر لنفس النتيجة

2-كان الحضور النسائي كثيفا ، وأخذت المتحدثات نحو 25% من الوقت

3-دعا الإخوان قسا للحديث في المؤتمر ، وأصرو على تكرار أن المصريين سواسية ، ورددوا مسلم ومسيحي إيد واحدة

4-كان أحد المتحدثون نائبا وفديا ، وتجنب أيضا تشجيع رأي محدد رغم أنه علق على نصوص بعض التعديلات قانونيا

5-طالب المتحدثون بمشاركة الناس في جميع التصويتات القادمة ، والحرص على إبداء الرأي والمشاركة السياسية الفعالة ، والالتفاف حول نتيجة الاستفتاء أيا كانت للمضي قدما في الثورة

6-وقفنا دقيقة حداد على أرواح الشهداء ، كما غنى الجميع النشيد الوطني

لا أعرف إن كان هذا هو موقف كل الاخوان أم لا ، ولكن كان بين الحضور مسؤول المحافظة من الاخوان ، و أحد نواب مجلس الشعب السابقين ، و مرشحين سابقين اخرين ، و بعض أعضاء مجلس شورى الجماعة ، و غيرهم مما يدل على أن ما قيل وحدث منهجي وليس اجتهادات شخصية لبعض أعضاء الجماعة

أنا شخصيا توقعت شيئا مختلفا! وروحت ولا يزال يتردد في ذهني سؤال: هو كل الإخوان كده ، ولا دي دعاية انتخابية مبكرة!؟

...

ملاحظة لابد منها: في خلط مستمر بين الإسلاميين بشكل عام ، واللي أحب أوضحه إننا مانقدرش نعمل كده لأن الاختلافات بين الحركات الإسلامية كبيرة جدا ، واسمحوا لي أكتب هنا باختصار تصنيف سريع ومخل (وغير علمي على الإطلاق) لكن يعتمد على مشاهداتي الشخصية وعشان أبسط الموضوع

1- الإخوان المسلمين: هم دول اللي احنا بنتكلم عنهم فوق ، وهم دول بتوع السياسة اللي طول عمرهم بيدخلوا انتخابات ، ويتشوفهم في الجامعة في اتحاد الطلبة وبيعملوا ملازم ، وكتير منهم مش بيربوا دقنهم ولا بيلبسوا جلابية قصيرة ، الخ ، مؤسس الجماعة حسن البنا من حوالي 80 سنة ، من أشهر الناس اللي اتربوا في الجماعة: الشيخ القرضاوي والشيخ الغزالي والشيخ سيد سابق وعمرو خالد وراغب السرجاني ، والاخوان ليهم فروع في معظم الدول الإسلامية ، كان في حوادث عنف بإسمهم في الأربعينات وأعلن حسن البنا تبرؤه منها

2-السلفيين: دول ماشتغلوش في السياسة خالص (لحد دلوقت) ، ولا ليهم في العنف ، ومنهجهم محافظ جدا ، وعادة مظهرهم إسلامي تقليدي (دقن وملابس قصيرة والتزام واضح) ، ويلاحظ اهتمامهم بالعلوم الشرعية ، ومن رموزهم المعروفين: الشيخ محمد حسان والشيخ حسين يعقوب والشيخ محمود المصري ، والسلفيين مش تنظيم واحد زي الإخوان لكن مدارس فكرية متشابهة ، ولهم نظراء في العالم الإسلامي كله ، وبخاصة في السعودية ، مع فروق فقهية وغيرها ، وعلى فكرة الوهابية (نسبة للشيخ محمد بن عبدالوهاب) تعتبر أحد الحركات السلفية

3-الدعوة والتبليغ: دول اللي بتلاقيهم قاعدين على طول في الجامع ، وبييجي لهم ضيوف من مناطق تانية علشان "يخرجوا في سبيل الله" ، وبتلاقييهم ودودين جدا وكلامهم بسيط خالص وفي الأساسيات ، وهمهم كله يجيبوا الناس يصلوا في الجامع ، خلي بالك دول مالهمش في أي حاجة غير كده ، لا سياسة ولا عنف ولا فتاوى ، وأصل حركتهم من الهند ، وليهم برضه وجود في كل العالم ، وعلى فكرة شكلهم برضه إسلامي تقليدي

4-الجهاد و الجماعة الإسلامية: دول تنظيمين مختلفين لكن جمعتهم مع بعض لأن صعب نفرق مابينهم غير فكريا ، ودول هم اللي تسببوا في حوادث التمانينات والتسعينات و دخلوا السجن من وقتها ، وبعدين رجعوا راجعوا منهج العنف وتراجعوا عنه ، وتقدر تقول إن عبود الزمر ومجموعته منهم ، وليهم جماعات مرتبطة بهم في بلاد أخرى برضه

5-القاعدة: على حد علمي دول مافيش منهم في مصر حاليا والله أعلم ، لكن طبعا دول أشهر من نار على علم في العالم كله ، وأشهرهم أسامة بن لادن من السعودية وأيمن الظواهري من مصر ، وبتوع عنف آخر حاجة

6-الصوفيين: الطرق الصوفية في مصر غالبا مالهمش علاقة بالمتصوفين بتوع زمان ، وأصبحت نشاطاتهم سطحية جدا ، ودول برضه مالهمش في حاجة خالص لا سياسة ولا عنف ولا أي حاجة

7-إسلاميين مستقلين: دول ناس فكرهم إسلامي أو مرجعيته إسلامية لكن مش جزء من ولا تصنيف من اللي فاتوا ، زي المستشار سليم العوا وفهمي هويدي ومحمد عمارة وغيرهم

وخلي بالك إن دول كلهم غير اللي بيتكلموا بإسم الأزهر و علماؤه ، وإن بعض علماء الأزهر إخوان أو سلفيين ، الخ ، وخلي بالك كمان إن كل دول كوم والشيعة سواء في إيران أو لبنان كوم تاني خالص و ليهم حكاية تانية كبيرة جدا

طيب أنا باكتب كل الكلام ده ليه؟ عشان كان نفسي أوضح الفروق دي من زمان لأن الإعلام غاوي يخلط الأوراق في بعض ، وعشان ماحدش يدخل يقول لي: بس الزمر قال كذا ، ولا الخوميني عمل كذا. أو كي؟

* نشرت لأول مرة على فيس بوك في 19/3/2011

يوميات الثورة

2011-02-12T20:54:00.000-08:00

أولا مبروك لثورة مصر نجاح خطوتها الأولى و الأهم نحو الحرية ، لقد أذهل المصريون العالم عندما تحركوا في احتجاجات سلمية متصاعدة و بإرادة حديدية رغم عدم وجود قائد ميداني أو رمز ، بل استطاعوا أن يذيبوا كل فروق الدين و الجنس و اللون و الأيديولوجيات و توحدوا في حب مصر .

أعتقد أن عظمة هذه الثورة سوف تتضح شيئا فشيئا ، و أعتقد أننا لم نستوعب بعد عمق آثارها التاريخية ، لقد اعتقدت دائما أن مصر قادرة على تغيير العالم ، و لكنني الآن أعيش فرحة أنني أرى ذلك يتحقق ، بل و أنني جزء منه ، بقي أن تسير الخطوات التالية بإذن الله وفق ما نتمنى .

إن لدي الكثير من الأفكار و الأحلام تجاه ما حدث و يحدث ، مثل كل المصريين ، و لكنني اليوم أردت فقط أن أوثق يومياتي المختصرة خلال الفترة السابقة حتى اليوم عن طريق نقل خواطري على الفيس بوك (Status) بلا تعديل ، و سوف أنقل هنا أيضا مقالين سبق و كتبتهما هناك أثناء أيام الثورة .

ما قبل 25 يناير

13 يناير: تونس الخضراء .. في القلب
15 يناير: بركاتك يا سيدي بوزيد
15 يناير: ثورة رومانيا على شاوشيسكو 1989 كانت بداية تغيير شامل في جميع أوروبا الشرقية ، فهل تكون ثورة تونس بداية تغيير عربي شامل؟ هل سيقول المتظاهر العربي للشرطة "اقتلني فلن يمكنك قتلنا جميعا" مثلما قال المتظاهرون في رومانيا؟
16 يناير: ثورة تونس: كارت أحمر لبن علي ، كارت أصفر لأمثاله
18 يناير: سنة 2011 بدأت بانفجار الإسكندرية ثم بدأ انفصال جنوب السودان ثم ثورة تونس ثم فتنة توشك ان تندلع في لبنان ، كل هذا في 18 يوم فقط! ترى هل من مزيد في 2011؟
19 يناير: مزبلة التاريخ: أن يخرج الرئيس من بلده بخدعة من رئيس حرسه ، و تغلق في وجهه أبواب أسياده ، و تجمد أرصدته السويسرية ، و يفصل من حزبه الذي كان يسبح بحمده ، و يشتمه مساعدوه ، و لسه - أول مرة أعرف ليه اسمها مزبلة
23 يناير: تقارير تفيد أن مبارك لن يواجه مشكلة بن علي في حالة قيام ثورة ، فهو طيار أصلا
24 يناير: عيش ، حرية ، كرامة إنسانية . يا ريت ده يكون شعارنا كلنا لحد نهاية يوم 25 يناير

يوم 25 يناير

الساعة 3 عصرا: المسيرة من جامعة الدول إلى ميدان التحرير العدد كبير تقريبا 7000 و الأمن لايضرب اللى عايز ينزل ينزل
الساعة 5 عصرا: المظاهرات من كل اتجاه مازالت تأتي إلى ميدان التحرير
الساعة 5:10 عصرا: على فكرة مظاهرة التحرير بأت مهرجان و مليانة نساء و أطفال كمان .. اللي كان خائف لازم ينزل قبل اليوم ما يخلص
الساعة 9:45 مساء: مظاهرة جديدة من الجيزة تنضم لاعتصام ميدان التحرير
الساعة 10 مساء: مسيرتين قادمتين من جهة الجيزة تنضمان لاعتصام ميدان التحرير .. محتاجين ناس أكتر
الساعة 11:30 مساء: قابلت هؤلاء: إبراهيم عيسى ، عبد الرحمن يوسف ، أيمن نور ، حمدي قنديل ، أسامة الغزالي حرب ، عمار علي ، جميلة إسماعيل ، و محمد البلتاجي .. الصور لاحقا أن شاء الله
الساعة 3 صباحا: الشعب .. يريد .. إسقاط النظام - النداء الأساسي اليوم

بعد 25 يناير

27 يناير: إلى الاخوة السلفيين الملتزمين الصمت تماما حتى الآن: راجعوا البيان و المقالة التاليين ، و أسألوا شيوخكم أين الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و كلمة حق في وجه السلطان من عقيدتكم؟
27 يناير: إعرف حقك قبل التظاهر و ماتتنازلش عنه
27 يناير: ملاحظة وسط الاحتجاجات المنتشرة في كثير من الدول العربية ، أن كل الشعوب تشجع و تدعو لبعضها ، و تفرح و تحزن تأثرا من أجل الأقطار الشقيقة ، بل أن من يرى رسائل القنوات الإخبارية سيلاحظ انتشار كلمات اختفت منذ زمن طويل مثل: الشعب العربي ، العروبة ، الوحدة العربية! يبدو أن المنعطف تاريخي أكثر مما تخيلنا

تم قطع الانترنت في الفترة من مساء 27 يناير و حتى صباح 2 فبراير

2 فبراير: لم يحقق مبارك أي من المطالب: فلا حكومة انتقالية و تبقى حكومة الوطني ، و لا حل لمجلس الشعب و "تنظر" الطعون للمحافظة على أغلبية الوطني الذي لم يعد موجودا و لا تغيير للدستور إلا في مواد محددة و بواسطة المجلس المزور ، و لا إلغاء للطوارئ ، و لا حد أدنى للأجور ، و لا تفكيك لأمن الدولة ، و لم يتحمل مبارك مسئولية دماءنا التي سالت في الشوارع بالقمع و سحب الأمن و اطلاق المساجين ... أرجو من الجميع ترك الفيس بوك و العودة للشارع
2 فبراير: مبارك يدفع بالبلطجية المسلحين لارهاب المتظاهرين ، نيته للاصلاح واضح و أسلوبه تغير فعلا!!
2 فبراير: مطلوب تدخل الجيش فورا لعزل الخائن مبارك و إعدامه
3 فبراير: مطلوب من المتجه لميدان التحرير إحضار حقن أنسولين و أقراص كونكور 5 مل قدر الاستطاعة
3 فبراير: بلطجية الحزب الوطني يمنعون دخول الأدوية و الطعام على كوبري الجلاء
3 فبراير: انا الان في ميدان التحرير ، و رأيت بنفسي بلطجية مبارك ، و الشباب المناضل روحهم المعنوية عالية جدا و مازالوا ملتزمين بسلمية التظاهر إلا دفاعا عن النفس ، ياريت القادمين يكونوا مجموعات
3 فبراير: دكاترة المستشفى اللي عملها الناس ورا ميدان التحرير محتاجة دعم..خيوط جراحة وشاش وقطن ومسكنات وأي معدات طبية..الجرحى كتير جداً ومكان المستشفى أول شمال بعد بيتزا هت في الممر اللي ورا بتاع الجرايد اللي في الميدان في جامع عباد الرحمن..أرجوكم ادعموهم وانشروا الموضوع في كل حتة..الجرحى كتير جداً
3 فبراير: الحمد لله الاعداد في تزايد و أقدرها بمئات الالاف ، علماء من الأزهر و د. راغب السرجاني أذاعوا فتاوى توضح أن اعتصامنا السلمي جهاد و الضحايا شهداء ، الله أكبر
4 فبراير: القرضاوي:الخروج للشارع يوم الجمعة واجب شرعي على كل قادر - رجاء النشر
4 فبراير: اﻻﻻف مازالوا يتدفقون على ميدان التحرير و الحمد لله ، تجاوزنا المليون اكيد ، و يبدو ان اﻻعداد اليوم ستفوق يوم الثلاثاء الماضي
4 فبراير: رسالة لمحبي القنوات المصرية من شاهد عيان في التحرير: بيكدبوا عليكم. لو عايزين الحقيقة جربوا تروحوا التحرير مرة عشان تفهموا ، لو عايزين تحطوا راسكوا في الرمل رجاء عدم اﻻزعاج.

أسبوع الصمود

5 فبراير: مقال "شبهات حول الثورة المصرية"
7 فبراير: مقال "الأغلبية الصامتة"
8 فبراير: انا احيي وائل غنيم على دوره الهام ، و مع ذلك اخشى ان يحاول النظام اظهاره في صورة ممثل الثورة الوحيد ، فالتيارات المشاركة جميعا يجب ان تشترك في التفاوض عندما يحين وقته ، و يجب ان نرفض اي محاوﻻت لاختزال الشعب في اشخاص بعينهم
9 فبراير: مصر يا ام .. وﻻدك اهم - دول علشانك شالوا الهم - تحياتي لكل مصري شريف يحمل هم بلده صباحا و مساء ، بغض النظر عن رأيه ، و يحزني اﻻخرين الذين ﻻ يمثل ما يحدث لهم شيئا
9 فبراير: جمعة الحسم او الطوفان او الشهداء ، مش مهم اﻻسم ، كلنا نازلين
10 فبراير: أقوال ماثورة: حسني مبارك: خليهم يتسلوا - وائل غنيم: اركن على جنب
10 فبراير: شباب ائتلاف التحرير: صلاة الجمعة في مساجد مصطفى محمود بالمهندسين، الاستقامة بالجيزة، عمرو بن العاص بمصر القديمة، النور بالعباسية، الخازندار بشبرا، خالد بن الوليد بالكيت كات ، و بعدها صلاة الغائب على الشهداء، وصلوات في الكنائس القريبة من هذه المساجد ثم مسيرات نحو ميدان التحرير
10 فبراير: يااااااااااااااااااااااا رب - اللهم ولي أمورنا خيارنا ، و لا تولي أمورنا شرارنا - اللهم أصلح لنا شؤوننا كلها ، و احقن دماء المصريين
10 فبراير: على الله حد يعيط في خطاب النهارده ، و ينسى دم الشهداء
10 فبراير: ربنا ينتقم منك يا مبارك
10 فبراير: الشعب يريد محاكمة الرئيس ، هو اختار الا يكون بن علي ، و سيكون شاوشيسكو باذن الله ، و سيذله الله على ايدينا
11 فبراير: بما إن النظام البائد فقد شرعيته عدة مرات ، و أصبحت الشرعية الآن للشعب ممثلا في معتصمي ميدان التحرير ، أقترح أن يتم الاتصال برئيس المحكمة الدستورية ، و دعوته للتكرم بزيارة ميدان التحرير لقسم اليمين الدستورية كرئيس مؤقت للبلاد ، و يشكل حكومة انتقالية تسير أمور الدولة و تعدل الدستور ، ثم تنظم انتخابات جديدة . معقول ولا أنا محتاج أنام؟
11 فبراير: فاستخف قومه فاطاعوه ، لا يا مبارك مش حانطيعك - و افوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد
11 فبراير: الجيش يكرر كلام مبارك ، نورتم المحكمة
11 فبراير: في كل مرحلة كنتم بتقولوا لنا برافو عليكم ، احنا مش مصدقين اللي حصل و ماكناش نحلم به ، بس كفاية كده لحسن اي يوم زيادة حاتحصل فوضى - من فضلكم خلوا عندكم شوية ثقة في الله ، و كفاية تخويف و تشكيك
11 فبراير: الله اكبر
11 فبراير: ميدان التحرير يعيش حالة من الفرح الجنوني و يردد تكبيرات العيد :)
11 فبراير: People from all over the world are tweeting a template msg: "Dear Egypt, don't worry about all the tourism money you lost over the last 17 days. We're coming! :)" .
12 فبراير: صباح الحرية

* نشرت لأول مرة على مدونة رحايا العمر في 12/2/2011

الأغلبية الصامتة

2011-02-07T14:36:00.000-08:00

عاش الشعب المصري فترة طويلة من التحول إلى أغلبية صامتة ، كانت آليات الدولة كلها تعمل من أجل إتمام هذا التحول ، و بالفعل التزم معظم الناس الصمت ، فضلوا أن يمشوا "جوه الحيط" ، اعتزلوا الحياة العامة ، و اقتنع الكثيرون أن تغيير الحال من المحال ، و أننا لا حول لنا و لا قوة ، ثم أصبحت هذه هي الثقافة السائدة ، تمت تربيتنا في البيوت و المدارس و الإعلام عليها ، و من يخالفها يعرض نفسه للانتقاد ، بل للجلد الفكري ، بل للتنكيل .

أعترف بأن هذه الثقافة شكلت وعينا جميعا ، و كانت الأفكار الثورية ترتبط ذهنيا بمرحلة المراهقة الرومانسية ، فالأحلام لا تتحقق ، و إنما تترجم إلى أحلام يقظة ، و هي عادة أحلاما محرمة ، لا يتم تداولها إلا سرا أو من وراء حجاب ، كان التصريح بهذه الأحلام يعني نظرات شفقة أو سخرية ، حتى ممن يحلمون نفس الأحلام .

كانت ثورة 25 يناير صدمة مروعة لنا جميعا ، مؤيدين و معارضين ، فلم يكن أي منا يتجاسر و يحلم بهذا ، فضلا عن أن يتوقعه ، كل من خرج يوم 25 يناير كان يظن أنه الحالم الرومانسي الوحيد في العالم الذي سيرى خيبة أمل جديدة تؤكد له أن العالم "غير عادل" ، و أننا مازال أمامنا الكثير جدا لنتحرر ، و يصبّر نفسه بأنه قدم ما يستطيع ، و لكن إمكانياته لم تؤهله لتحقيق أحلامه الكبيرة .

و اليوم نجد أنفسنا أمام واقع غريب علينا كليا ، إن العالم ينبطح أمام إرادتنا ، إن أصنام الدول و الأنظمة تطلب منا الرحمة ، لقد فوجئ الرومانسي الحالم بأنه أصبح فجأة محور الأحداث ، و صاحب القرار ، إن بيده أن يمضي في طريقه برغم ما تربى عليه من خوف و عجز و عدم أمان ، إنه يقف في البقعة المحرمة التي طالما أخذ حذره منها ، لم يعد بإمكانه أن يستدير ليرجع من حيث أتى ، لقد سلطت عليه الأضواء فلن يسمح له أحد بأن ينزوي في الظلام ثانية .

و في هذه اللحظة الصعبة يحاول النظام المتهاوي اللجوء إلى الأغلبية الصامتة لأول مرة ، إنهم يراهنون على أن هذه الأغلبية قادرة على تغيير المعادلة ، و إعادة جبل الثلج من حيث أتى .

و بالفعل نسمع أصوات الأغلبية الصامتة تأتي خافتة ضعيفة ، تنادي بالعودة إلى حيث كنا ، حيث "اللي نعرفه أحسن من اللي مانعرفوش" ، و " من خاف سلم" ، و "عض قلبي و لا تعض رغيفي" ، إلى آخر ما نحفظ جميعا من ذاكرة جماعية تستدعي الضعف إلى أنفسنا و تدخل السوس إلى عظامنا .

و يبقى السؤال الأهم الذي يوجهه كل منا إلى نفسه ، أما الأغلبية الصامتة ، فكأن الواحد منهم يقول : هل أنا قادر على التحدي و تغيير الحال ؟ إنني سعيد بما تم حتى الآن ، و لكنني خائف من المجهول ، و بالتأكيد غير قادر على التأثير في مجرى الأحداث ، أنا أفضل أن أنتظر لأرى ما الذي سيحدث لأحدد موقف يضمن لي النجاة .

أما من حملوا راية التغيير ، و وجدوا أن اللحظة تتطلب منهم قرار حاسما ، فكأن الواحد منهم يقول : هل هذه هي اللحظة المناسبة للتوقف ؟ لقد مضى وقت التراجع ، لقد أحرقت مركبي ، لم أعد جزءا من الأغلبية الصامتة ، و لم أعد أحتمل أن أعود إلى هناك ، لقد جربت أن أكون جزءا من العدم ، مفعولا به أو مهملا ، و الآن أعيش لحظات تتوقف فيها الأمور على إرادتي ، فهل تنتصر إرادتي ؟ هل تنكسر شوكتي ؟ أين البوصلة ؟ و ما هو الإتجاه ؟

إن الأكيد أن أنصاف الثورات تصنع أكفان الشعوب كما يقال ، و الأكيد أيضا أن الثورة أسقطت النظام بالفعل ، فإن كنت ممن حملوا راية التغيير فبالله عليك لا تتخلى عنها في اللحظات الحاسمة ، لا تترك موقعك لانتهازي أو طامع ، و لا تخسر إرادتك ، فالدنيا رهن إشارتك ، و لن يمكنك العودة إلى صفوف المتفرجين من جديد .

أما إن كنت من الأغلبية الصامتة ، فأدعوك للتخلي عن صمتك الآن ، فهذه هي فرصتك لتحقق أحلامك التي عشت تعتقد أنها مستحيلة ، اشترك في صنع الأحداث بما يمليه عليك ضميرك ، و لا تجعل حريتك ثمنا لأمنك ، أما إذا فضلت البقاء في صفوف الأغلبية الصامتة ، فلا عزاء و لا صوت للأغلبية الصامتة .

* نشرت لأول مرة على فيس بوك في 7/2/2011

شبهات حول الثورة المصرية

2011-02-05T11:12:00.000-08:00

عندما بدأ الشباب بعمل ثورة يوم 25 يناير تطالب بالتغيير بشكل شامل و لكن سلمي ، أيد هذه الثورة الشريفة كافة طوائف الشعب ، و رأيناهم يلتفون حولها و يباركونها ، و لكن الأمور أخذت منعطفا جديدا من بعد عدة تنازلات للرئيس مبارك ، و بعد عودة الانترنت للعمل ، و بعد ظهور وجوه جديدة تمثل السلطة مثل اللواء عمر سليمان و اللواء أحمد شفيق ، و تمثل هذا في النقاش حول جدوى الاستمرار في التظاهر و الاعتصام ، و فيما يلي أبرز نقاط هذا النقاش بين معارض لاستمرار التظاهر و مؤيد له .

معارض: لقد تحققت كل مطالب المتظاهرين على يد الرئيس مبارك من خلال عدة مواقف و مراجعات ، فلماذا نستمر في التظاهر؟
مؤيد: لم يتحقق أي من المطالب ، كل ما تحقق هو تغيير شكلي في بعض الوجوه التي تنتمي إلى نفس النظام ، و تتبنى نفس السياسة ، بالاضافة إلى بعض الوعود التي تفتقد إلى ضمانات ، و صدرت عن شخص فقدنا الثقة فيه هو الرئيس مبارك .

معارض: إن في كلامك مغالاة ! فالوضع الآن هو بكل تأكيد أفضل عما قبل ..
مؤيد: الوضع الرسمي و القانوني لم يتغير حتى الآن ، و كما قلت فإن الوعود يتم الالتفاف عليها من قبل ترزية القوانين ، و جميع آليات النظام القديم مازالت قائمة ، متمثلة في نفس الرئيس ، نفس الدستور ، نفس المجالس النيابية المزورة ، و نفس الحكومة الملوثة .

معارض: و لكن ما تحقق حتى الآن لم نكن نحلم به قبل 25 يناير ..
مؤيد: ما تحقق لا يرقى إلى مستوى المطالب ، فإذا كنا نطالب بحقوقنا التي نتفق كلنا حولها ، فلماذا نقبل التفريط فيها؟

معارض: و ما المشكلة في أن نعطي الرئيس فرصة ، و إن لم يحقق وعوده فميدان التحرير موجود ، و يمكننا أن ننزل مرة أخرى ؟
مؤيد: إن الأسلوب القمعي الذي تعامل به الرئيس مع المتظاهرين سلميا حتى الآن لا يدع مجالا للشك بأنه مستمر في محاولات القضاء عليهم ، و إخماد أصواتهم بشتى السبل ، و لو كنت مكانه و بجبروته و استتب لي الأمر مرة أخرى فلن أتوانى عن الانتقام من كل من جعلني اضحوكة العالم ، و لقمت بعمل كل ما يلزم من أجل إجهاض أي حركة مماثلة في المستقبل القريب أو البعيد . إن أنصاف الثورات هي أكفان الشعوب .

معارض: هذا مستحيل ! هل تعتقد أن العالم من حولنا سيسمح له بهذا ؟
مؤيد: أولا العالم من حولنا و خاصة أمريكا لا نطالبهم بتحقيق مطالبنا ، و إنما ننتزعها نحن بأنفسنا ، و ثانيا إن هذا العالم لم يكن يأبه بحالنا طوال السنين الماضية ، مع علمهم التام بديكتاتورية النظام و ظلمه ، كما أن مصالح الدول الكبرى مرتبطة بنظام مبارك ، و نفاقهم معروف ، و خطابهم يتغير بتغير الظروف ، كما حدث في أول الثورة من الكلام عن استقرار مصر ، ثم التحول تدريجيا إلى الكلام عن ضرورة التغيير ..

معارض: المشكلة أن مطالب الثورة تتغير ، و سقف توقعاتها يعلو بشكل غير واقعي ، و بهذه النتيجة لن نصل إلى لحظة توقف قط !
مؤيد: مطالب الثورة ثابتة و معلنة من قبل يوم 25 يناير ، و هي اسقاط النظام الحالي بكافة آلياته ، بتكوين حكومة انقاذ وطني تتولى عمل دستور جديد ، و تنظم انتخابات تشريعية و رئاسية جديدة ، و قبل كل شئ اسقاط رمز النظام ، و هو مبارك شخصيا .

معارض: ألا تلاحظ أن الحكومة تغيرت بالفعل ، و الرئيس وعد بتغيير المواد 76 و 77 من الدستور ، و بالنظر في طعون مجلس الشعب ؟ هل مشكلتك في مبارك شخصيا ؟
مؤيد: تغيرت في الحكومة بعض الوجوه ، و مع ذلك بقيت سياسة القمع و التضليل الإعلامي ، و مجلس الشعب لن يحل ، و سيقوم "سيد قراره" بعمل ما يلزم للمحافظة على الأغلبية للحزب الوطني الذي فقد شرعيته و لم يعد له وجود في الشارع إلا من خلال البلطجية ، و ذكر تعديل الدستور لم يتطرق إلى المادة 88 التي تضمن عدم تزوير الانتخابات ، و سيتم عمل التعديل بواسطة المجلس المزور ، ناهيك عن أن قانون الطوارئ مستمر ، و جهاز أمن الدولة كامل لم يتفكك ، و لم يتحمل أحد مسئولية دماءنا التي سالت ، و التي تكبر مبارك حتى عن ذكرها أو الاعتذار عنها . إن المشكلة أننا طالبنا بتغيير النظام ، و لكنه مازال باقيا بكافة آلياته و أدواته كما ذكرت من قبل .

معارض: بافتراض أن ما تقوله صحيح ، هل يرضيك وضع البلد الصعب ؟ إن انعدام الأمن و شلل الحياة يقتل الناس البسطاء الذين لا ناقة لهم و لا جمل فيما يحدث ، فلا هم معارضين ، و لا هم من الحكومة ؟
مؤيد: المظاهرات الجارية سلمية ، لا يقوم المتظاهرون بالضرب أو التخريب ، فما الذي يشل الحياة ؟ إنه النظام الذي يريد أن يضغط على الناس حتى يرجعوا عن مطالبهم ، إنه النظام الذي سحب الشرطة ، و أطلق المساجين ، و منع شاحنات البنزين و الدقيق من الحركة ، حتى يوهم الناس أن الثورة هي من يفعل ذلك . إن انضمام كافة الناس للثورة هو ما يعجل حقا بانهاء هذه الحالة ، لأن هذا النظام المجرم لن يتوانى عن فعل أي شئ يضمن بقائه . و في النهاية سيكون البسطاء من الناس هم أكبر المستفيدين من نتائج الثورة بإذن الله ، فأحد مطالب الثورة هي سيادة القانون و تطبيق أحكام القضاء و منها حكم المحكمة بجعل الحد الأدنى للأجور 1200 جنيه بدلا من 400 جنيه ، مما سينعكس على الفقراء بشكل مباشر .

معارض: و لماذا نعطيهم الفرصة بأن يعذبونا بهذا الشكل ، لقد تعبنا مما يحدث من سرقة و فوضى ؟
مؤيد: و هل من الحكمة أن نسلم أنفسنا لمن يعاملنا بهذ الطريقة ؟ هل ترضى بأن تضحي بحريتك من أجل أن تأمن ؟ إن من يضحي بحريته من أجل أمنه يخسر الإثنين ، و لقد جربنا و عشنا هذا لعقود طويلة .

معارض: و لكن يبقى أن كل ما يطلب لا يمكن إدراكه في الحال ، كما أن رحيل الرئيس يخلق فراغا دستوريا يمنع اجراء ما يطلب من اصلاحات ..
مؤيد: إننا نعيش ثورة على النظام ، مما يعطل أحكام الدستور نفسها ، و أساطين النظام إنما يروجون لما تقول دسا لرؤوسهم في الرمال ، إننا نرفض الدستور الحالي أصلا و نطالب بتغييره . يجب ملاحظة أن الدستور نفسه يقر أن الشعب مصدر السلطات ، و الشرعية الشعبية أكبر من الشرعية الدستورية .

معارض: و هل خروج 8 مليون فقط يمثل كل ال 80 مليون مصري؟
مؤيد: مارتن لوثر استطاع بحشد 200 ألف من أصل 200 مليون أمريكي من أن يغير تشريعات بلده للمساواة بين البيض و السود ، لدرجة وصول رئيس أسود للبيت الأبيض ! ألا ترى أن خروج 1 في الألف أقل 100 مرة من خروج 10% من الشعب المصري في ثورتنا ؟

معارض: ألا ترى أن هذه الثورة قد تم استغلالها لحساب أجندات خارجية تمول استمرار تأججها ؟
مؤيد: كما وضحت سابقا أن مطالب الثورة لم تلبى بعد ، و على كل من يبحث عن الأصابع الأجنبية أن ينزل إلى ميدان التحرير ليرى من هم المحتجون ، و ما هي أجنداتهم !

معارض: و ماذا عن الإخوان؟
مؤيد: هل من المفترض أن تبعث هذه الكلمة الرعب في كل من يسمعها ؟ نعم الإخوان جزء مما يحدث ، مثلما كانوا جزءا من الاحتجاجات السابقة للثورة منذ سنين ، و مثلما كانوا جزءا من معركة الاصلاح من خلال خوض الانتخابات ، و تعرضوا للاعتقال و التعذيب و التشريد ، و من حقهم أن يكونوا جزءا من الثورة .

معارض: هل يعني هذا أنك توافق على تحول مصر إلى إيران أخرى؟
مؤيد: هذا استدلال فاسد ، و للعلم فإن الإخوان لا يطالبون بقيادة حكومة أو ترشيح رئيس ، و على كل لماذا لا تتحول مصر إلى تركيا أخرى ؟ فحزب العدالة و التنمية الحاكم هناك هو أحد ممثلي الفكر الإخواني التركي . و أحب أن أطمئنك أن تعدد الاختيارات أمام الشعب لن يفرز بالضرورة أغلبية برلمانية للإخوان في اعتقادي الشخصي .

معارض: أرى أنك تبسط الأمور ، فضلوع الإخوان و أيد أخرى خارجية يبدو واضحا ..
مؤيد: دعني أكمل لك ما تروجه الآلة الإعلامية المصرية: فتارة هم الإخوان ، و تارة الموساد (رغم أن إسرائيل مازالت الدولة الوحيدة الداعمة لمبارك) ، و تارة أمريكا ، و تارة إيران ، و تارة قطر .. هل نسيت أحدا ؟

معارض: على ذكر قطر ، ضلوع قناة الجزيرة أيضا هو جزء من المؤامرة ..
مؤيد: أرجوك عندما أكون في ميدان التحرير بنفسي ، ثم أسمع القنوات المصرية تكذب و تدلس ، ثم أسمع الجزيرة تقول الحقيقة ، فلا تقل لي أن هذا جزء من مؤامرة ، و لو أردت الإنصاف لقلت أن الجزيرة تشجع الثورة ، و لكنها ليست أحد أسبابها يا سيدي . بل دعني أقل لك أن افتراءات القنوات المصرية العامة منها و الخاصة هو ضلوع في مؤامرة تغييب الشعب و تضليله ، كما دأبت طوال تاريخها ، مما يفسر بقاء أنس الفقي بالذات في منصبه الحرج . و بالمناسبة جل من يتحدثون في القنوات المصرية العامة غير حقيقيين و كلامهم مملى عليهم ، و من يريد معرفة الحقيقة عليه بالنزول إلى الشارع ليفهم .

معارض: دعنا من السياسة بتفاصيلها المتعبة ، أليس ما يحدث خروجا على الحاكم ؟
مؤيد: ما يحدث هو تغيير للمنكر باللسان ، بعد أن كان بالقلب لسنين طويلة ، و هو أفضل الجهاد عند الله ، و أحب أن أعلمك أن معظم أئمة الأزهر (ماعدا علماء السلطان) يشاركون في التظاهر يوميا ، و يمكنك أن تقابلهم و تسألهم بنفسك ، و لأنني لست مفتيا أحيلك إلى فتاوى الشيخ يوسف القرضاوي ، و جبهة علماء الأزهر ، الذين قالوا أن الاشتراك في الثورة جهاد ، و أن الضحايا شهداء عند الله .

معارض: سمعت من قبل أن الشيخ يوسف القرضاوي إرهابيا ..
مؤيد: أطلقت إسرائيل عليه هذا لأنه يؤيد المقاومة الفلسطينية ، و لكن عموم علماء المسلمين في العالم انتخبوه رئيسا لهم ، فهل تجد مرجعية دينية أرفع منه ؟

معارض: غلب حماري !

* نشرت لأول مرة على فيس بوك في 5/2/2011

تونس الخضرا

2011-01-21T11:11:00.000-08:00

اصحى يا نايـم

وحد الدايــــــم

و قول نويـــت

بكره ان حييت

الشهر صايــم

و الفجر قايــم

اصحى يا نايم

وحد الــرزاق

رمضان كريم

سحر يا مسحراتـــــــــــى

نقر يا منقراتـــــــــــــــــى

تونس خضـــــرا اليله دى

جاى بربابه خضـــــــــرا

خيال و مغنــــــــــــــواتى

طبـــال والا نـايــاتـــــــى

تحت البرق الزناتـــــــــى

و فى قلبى قطره قطــــره

دموع فى الضحك أطرى

من العنب البناتــــــــــــى

على اسنان العــــــــزيزه

زى الخفاجه عامــــــــــر

غنى و خفق و غامـــــــر

قلبى فى ألف سامـــــــــر

و ألف غيط و جـــــــيزه

و ألف نيــــــــــــل و دلتا

و أنا ماشــى بدراعـــاتى

شفت الجنه فى حيــــــاتى

خدت فى حضنى الوطــن

المغـــــــــــــرب و اليمن

يا تــــــــــــونس ونسينى

كان الــــــــــزمن نسينى

و نسيت كل الـــــــــزمن

الا أنس الليـــــــــــله دى

و المشى طاب لى

و الدق على طبلى

ناس كانوا قبــــلى

قالوا فى الأمثال :

"الرجل تــــــدب مطرح ما تحب"

و انا صنعتى مسحراتى فى البلد جوال

حبيت و دبيت كما العاشق ليالى طوال

و كل شبر و حته من بلدى

حته من كبدى

حته من موال :

ما نختلفشى فى نسبه أحمد بن عـــــروس

كان من صعيد مصر والا تونس الخضرا

هناك بنوا له مقام فوق الجبل محـــــروس

هنا بنوا له فى اوطان القلوب حضــــــره

على لسان كل مصرى كلمته حاضــــــره

عرب نغرب نشرق

يجمعنا شــعر و آه

لو حد بيننا يـــفرق

ما نستــاهلش الحياه

اصحى يا نايـــم وحد الدايـــــم

السعى للصـــوم خير من النوم

دى ليالى سمحه نجومها سبحه

اصحى يا نايــم يا نايم اصحى

وحد الرزاق

* كلمات الراحل فؤاد حداد رسالة تهنئة و تقدير لشعب تونس الحبيبة

* نشرت لأول مرة على مدونة رحايا العمر في 21/1/2011